一二 蛇鬼事9

    一 「脱去蛇旧皮，彼移行新体，此体亦不要，饿鬼时限来，死时亦如是。
    二 烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
    三 不招而自来，不命而自去；自来又自去，有何可悲者。
    四 烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
    五 若悲叹贫陋，于此得何果；有缘知友人，更为我等悲。
    六 烧者之不知，因缘人悲叹。故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
    七 少年追空月，行去且哭泣，如人将死去，悲泣亦如是。
    八 烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
    九 婆罗门！犹如破之水瓶，不能再接合，如人将死去，悲泣亦如是。
    一○ 烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。」

    注1 一及二为锡兰本所无。
      2 Khuddaka-patha VII之文相同。
      3 见 Avadnasataka no.49。
      4 同于俱舍论分别世品第八之颂文：「我夜生五子，随生皆自食，昼生五亦然，虽尽而无饱。」
      5 参照本生经第三五二、善生居士本生故事(南传藏三二、六页以下)。
      6 一及二为锡兰本所省略。
      7 本生经第四三九 Catudvarajataka 之 Mittavindaka 相类似。
      8 一及二为锡兰本所省略。
      9 参照本生经第三五四、蛇本生故事(南传藏三二、一九页以下)。