三八  奔尼伽(圆满)

    一  毗婆尸世尊、尸弃、毗舍浮、拘留孙牟尼及拘那含弗。
    二  于迦叶佛之教，出家为非家，受得具足戒，贤明律五根。
    三  多闻持法者，法之理解者，法义受质问 1，听者起尊敬。
    四  我于诸人中，说示胜者教，由其多闻我轻侮温和比丘尼。
    五  今达最后有，舍卫最上城，给孤独之家，生为取水婢。
    六  我往取水行，水中见消热恼凉爽之学者再生族，见彼作是言：
612 七 「我为取水女，常时入冷水 2，怖畏主人杖，怒言甚烦恼。
    八  婆罗门！卿有畏怖耶？常入水五体震，不感甚酷冷。」
    九 「呜呼奔尼伽，贵女汝应知，我今为善业，为使净恶业。
    一○  无论老与少，凡作恶业者，依水之离垢，恶业得离脱。」
    一一  我由彼水出、说利益法义句，闻之感动我出家，而成罗汉果。
    一二  我生于婢家，缺水满百桶，故名为奔那，奴隶得解放。
    一三  长者使随喜 3，出家为非家，出家后不久，逮得罗汉位。
    一四  神通天耳界自在、他心智自在，大牟尼！
    一五  知宿住天眼得清净，一切诸漏尽，今再无后有。
    一六  义法词与辩，广大清净智，最胜觉者依。
    一七  修习有大慧，依闻具闻者，前生由慢故，灭业生贱族。
    一八  烧尽诸烦恼……
    一九  实我善来哉……
    二○  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是奔尼伽比丘尼唱此等之偈。

    注 1  「法义受质问」，底本为atthatthaparipucchika，今采用暹罗本之dhammatthaparipuc-
           chita。
       2  「冷」，底本为slte，今应读为sltam。
       3  「使随喜」，底本为anumanetva，今采用暹罗本之anumodetva。