[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


无争的分别经 (节译)
 
{返回 巴利语佛经选译 文集}
{返回网页版}
点击:2762

M.139. Aranavibhavgasuttam
无争的分别经 (节译)

如是已被我听到。在一时,有幸者在舍卫城,住在祇陀林给孤独的园。在彼处,有幸者唤诸比丘:「比丘们!」「祥善者!」彼等比丘对有幸者回答。有幸者说这:
    「比丘们!我将对你们说示无争的分别,请听彼,请妥善作意,我将说。」「如是,尊者!」彼等比丘对有幸者回答。有幸者说这:
「『不应随致力下劣的、村野的、普通人的、非圣的、未连结义利的欲的乐。并且,不应随致力苦的、非圣的、未连结义利的随致力疲倦自我;不全部去这些彼等两者的终极后,中间的行道已被如来全面完全觉,作眼,作智,对全部平息、对全面知、对完全觉、对涅槃,一起发生。应知溢美,及应知贬抑;并且知溢美后,及知贬抑后,不应如此溢美,不应使之贬抑,应如此说示法。应知乐的区别;知乐的区别后,应随致力自我身内的乐。不应隐秘说语。不应从面前者说已被灭尽者。确实正在匆忙者应说,如未正在匆忙者。不应全面安顿地区的词;不应追越过称呼。』对无争的分别,此是出示。」 (M iii 230)
 


{返回 巴利语佛经选译 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:界的分别经 (节译)
下一篇:分别业小经 (节译)
 不能被思经
 系缚
 末利 (节译)
 负担 (节译)
 老化
 剎帝利
 结合经
 阿难(1)
 买卖经
 沙门本色
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净土大经科注 第三五二集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 漫说《杂阿含》(卷十)~E 第263经(应说经):本经主要叙述如不修方便与知见的话,就难以获得解脱。[栏目:乘宗法师]
 灵修:一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权、性纠结不清的神圣帷幕[栏目:昭慧法师]
 佛门幽默[栏目:佛网文摘]
 病与业障[栏目:仁焕法师]
 回头是岸[栏目:本性法师·禅思录]
 怎样理解佛法所说的精进?[栏目:济群法师问答]
 谤法的过失(索达吉堪布)[栏目:勿谤三宝]
 行禅的奥秘[栏目:给大忙人看的修禅书]
 如实的观察[栏目:黄国达居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com