A.III.55. Nibbutasuttam
已涅槃者经
然后生闻婆罗门完全走近有幸者所在之处，…中略…已坐在一边的生闻婆罗门对有幸者说这：
「尊瞿昙！彼被叫做：『完全已被见的涅槃。』尊瞿昙！由于有多少，涅槃变成完全已被见，无时，请你来看，引导接近，能被诸智者各自感受？」
「婆罗门！已染者，已被染胜，心已被遍拿起，既对迫害自我思，亦对迫害其它人思，亦对迫害两者思，亦对心的苦、不如意一起感受。在染已被彻底舍断时，既不如此对迫害自我思，亦不对迫害其它人思，亦不对迫害两者思，亦不对心的苦、不如意一起感受。婆罗门！涅槃如是变成完全已被见。
婆罗门！已为难者，已被为难[胜]，…中略…
婆罗门！已痴者，已被痴胜，心已被遍拿起，既对迫害自我思，亦对迫害其它人思，亦对迫害两者思，亦对心的苦、不如意一起感受。在痴已被彻底舍断时，既不如此对迫害自我思，亦不对迫害其它人思，亦不对迫害两者思，亦不对心的苦、不如意一起感受。婆罗门！涅槃如是变成完全已被见。
婆罗门！自从此[变成]：对无剩下的灭尽染一起感受，对无剩下的灭尽为难一起感受，对无剩下的灭尽痴一起感受。婆罗门！涅槃如是变成完全已被见，无时，请你来看，引导接近，能被诸智者各自感受。」
「尊瞿昙！已超群！…中略…从今日起，但愿尊瞿昙使优婆塞我，持终生的已归依。」 (A i158-159)
