Rādha-Samyuttam已被结合的罗陀XXIII.1.
Māro魔罗

1     在舍卫城。在园。

2     然后具寿罗陀，完全走近有幸者所在之处，完全走近后，敬礼有幸者后，坐在一边。

3     已坐在一边的具寿罗陀，对有幸者说这：
「魔罗，彼这样被叫做魔罗。尊者！由于有多少，[彼被叫做]魔罗？」

4      「罗陀！在形色正在存在时，魔罗或使之死者或又凡是死者，应存在。罗陀！由于彼，在这里，你正在看到形色：『魔罗』；正在看到[形色]：『使之死者』；正在看到者[形色]：『彼死』；正在看到[形色]：『病』；正在看到[形色]：『肿胀物』；正在看到[形色]：『箭』；正在看到[形色]：『痛苦』；正在看到[形色]：『痛苦的物。』凡是如是看到彼者，彼等正确看到。

5~7    在感受正在存在时…在一起知正在存在时…在诸一起作正在存在时…

8     罗陀！在识正在存在时，魔罗或使之死者或又凡是死者，应存在。罗陀！由于彼，在这里，你正在看到识：『魔罗』；正在看到[识]：『使之死者』；正在看到[识]：『彼死』；正在看到[识]：『病』，正在看到[识]：『肿胀物』；正在看到[识]：『箭』；正在看到[识]：『痛苦』；正在看到[识]：『痛苦的物』。凡是如是看到彼者，彼等正确看到。」

9     「尊者！那幺，正见需要什幺？」
「罗陀！正见需要知离。」

10    「尊者！那幺，知离需要什幺？」
「罗陀！知离需要离染。」

11    「尊者！那幺，离染需要什幺？」
「罗陀！离染需要被释放开。」

12   「尊者！那幺，被释放开需要什幺？」
 「罗陀！被释放开需要涅槃。」

13   「尊者！那幺，涅槃需要什幺？」
 「罗陀！对此，有问题；你不能够握持问题的遍终极。罗陀！因为沉浸在涅槃的梵行被滞留，以涅槃为归宿，以涅槃为遍终结。」 (S iii188-189)