张慈田
钱财是世间公认通用的货币或物资，有了它，最低限度吃穿、生活有保障；有了更多的钱财则能取得或换得好的身份、地位、权力。原来钱财只是一种生活物资，但是人若起了贪欲追求，则将滋长忧恼；钱财只是世间的一个因缘，作用很有限，有时昏了头，却以为金钱万能。
钱财的获得是应靠正当的方法，而且不要太过勉强，否则生活的秩序会产生混乱，滋生苦恼。「钱四脚，人两脚」，表达了追求钱财不但辛苦，也不易保住。经典有明训，钱财是王家所共有：王、贼、水、火、恶子。既然如此，何不追求更高贵的财宝：法财呢？
法财是四圣谛三十七道品，它能解脱人的贪欲、束缚，它能增强人的慧眼，看透世间的真贵相，看透胃的容量不过几碗公的大小，安住的空间不过一个榻榻米大小就能满足最基本的需要。因此，一个游方僧三衣一钵就可以终身快快乐乐的专师访道，了无牵挂，而佛陀更是一个伟大的示范者：「亦无多钱财，唯集无忧宝。」为世俗钱财所苦恼者，何不学习积集无忧宝的本事。
(1993.2.《新雨月刊》第64期)
