白六臂嘛哈噶拉灌顶开示(二) 第三世天噶仁波切

　　

　　一切嘛哈噶拉的根本是观世音菩萨。多劫以前，观世音菩萨曾在他的上师阿弥陀佛座前领受了菩萨戒，誓愿无有遗漏地度尽一切众生离于痛苦，并引领众生使能成佛。此后，观世音菩萨日夜精进而修，协助了许许多多的众生；一日他想：我已解脱了无量众生。于是以其证悟而观之，但见众生因染污、障碍实在太大，因此数目实未减少。于是观世音菩萨略感沮丧，心想：如此则永远无法令所有众生解脱成佛。就在他退心的这一刹那，其身体于瞬间碎裂为千片；此时其上师阿弥陀佛现身，劝告他万勿退堕其发心，并给予加持，使之成为千手千眼的十一面观音。

　　随后，千手千眼十一面观音再度受戒，为了利益一切众生的缘故，自其心中放出蓝色［吽］字，由此种子字化现为蓝色嘛哈噶拉，誓愿以三种事业利益众生：

　　(１)誓愿遣除一切修行者的障碍。

　　(２)誓愿保护众生离于中阴身的恐惧。

　　(３)誓愿予以行者心要之资财。

　　再由蓝色嘛哈噶拉化现出白、黄、绿、红四种颜色的嘛哈噶拉；加上蓝色本身共五色嘛哈噶拉。而白嘛哈噶拉系以予以行者必要之资财为第一誓愿，遣除一切修行者的障碍、保护众生离于中阴身的恐惧二愿为辅。

　　此法源自尊贵佛陀所亲口宣说的《钦噶密续》(意为弯刀密续)，有许多印度行者皆因修持此法而得能亲见本尊、获得成就。当西藏行者克主琼波那爵前往印度求法时，他一共亲近了一百五十位上师，其中有六位是他的根本上师，又以梅粹巴、罗罗两人最为重要。克珠琼波那爵学成返回西藏后，将此法传给了许多弟子。

　　今天的传法上师天噶仁波切是在第十六世噶mb传授《口诀藏》时，和四法子一起领受的；此后他又在第一世卡鲁仁波切应邀前往隆德寺传授香巴噶举教法时，再度领受了一次这个白六臂嘛哈噶拉灌顶。在领受到这两位大师所给予的灌顶后，天噶仁波切闭关圆满了这个本尊的一百三十万遍心咒持诵，并得到本尊明确的瑞兆，因此他对此法极有信心。

　　在白六臂嘛哈噶拉法的仪轨中说，即使只是领受此灌顶，也能得到一切成就；如果进一步修持的话，必能得到本尊加持而圆满一切愿求。希望大家日后都能如法持。

　　(灌顶观想与简轨教授：略)