莲师三根本灌顶开示 ——第九世确兗仁波切

　　

　　今晚所传的莲师三根本灌顶，出自岩藏大师仁增嘉春宁波，属于岩藏与净观传承合一的最上教法。

　　仁增嘉春宁波生于十六世纪，所处时代约与竹巴噶举派第四世竹千法王贝玛噶波同时。身为莲师二十五王臣弟子的转世之一，也是一位宁玛派的岩藏取宝大师，他有很多的称号，其中包括燃将吽那昧巴、仁增嘉春宁波、乌金烈绰林巴等。然以嘉春宁波一名最为响亮。

　　仁增嘉春宁波的三位主要上师都来自竹巴噶举传承，他们分别是贝玛噶波、拿旺桑波，以及米胖扎西罗卓。

　　嘉春宁波自己的主修本尊是金刚手菩萨，他曾圆满了金刚手菩萨心咒一亿遍的持诵。在闭关中得到了莲师清楚地指示，说他多生以来都是修持静忿莲师而得其加持者，等同莲师摄政，未来能够利益极多众生，凡与有缘值其教法并依之而修者，必可成就无上正觉，并得到莲师指示他应往何地取出岩藏的诸多徵兆。然而无论有什么徵兆生起，他都不以为意；直到有一天，他的上师米胖罗卓要他正视这些徵兆，并依之取出严藏，于是他才取出这些法要。

　　无疑地，嘉春宁波是宁玛派重要的德童，他一生中取出许许多多岩藏法，这些法都被收录在他六大册的岩藏著作中；其中以有关中阴身教授、观世音菩萨修法、莲师荟供法较为著称。但最重要的，要算是今天我们所传授的《根却今都——全然圆满聚集之一切珍宝》。

　　嘉春宁波的岩藏法有一个特色，那就是他公开传法前，他已经秘密自修了将近二十年的时间，因此他的教法被认为是最没有障碍、加持力极大、相当暖热的。因为他的教法很有加持力，所以得到许多上师的喜爱：例如一世(第九世)的崁楚仁波切从顶果钦哲仁波切受法时，第一个灌顶就是嘉春宁波的《根却今都》。而竹巴噶举派行者闭关时，也常以嘉春宁波的法起修。

　　传统上传授《根却今都》的莲师三根本灌顶，是一天中可以圆满的；但也可以以三天时间分开传授。此灌顶具足宝瓶、秘密、智慧、文字宝等四灌顶。这四种灌顶唯无上瑜珈方有，而不见于下三部密法，是极珍贵的。

　　灌顶开始必先皈依，除一般的佛法僧三宝的外皈依，金刚乘中尚有上师、本尊、空行之内皈依，而大圆满则有秘密皈依，也就是皈依我们本然具足的内在佛性、空性。

　　所以在噶举派中说：

　　［俱生佛性是究竟皈依处。］

　　皈依之后就要发菩提心，首先生起想要利益众生的愿菩提心；随后生起实践利生心愿之行菩提心。于此，弟子们应了知灌顶即是他乘所无，唯金刚乘独有的利生方便，其殊胜何在？

　　萨迦派诸师说：

　　［唯有灌顶所生之智慧方是真实智慧！］

　　这也是噶举派所认同的。然灌顶的加持力虽大，唯弟子仍应以信心领受，因为这是灌顶的唯一方法。

　　(灌顶观想：略)