贴心话

　　白云禅师著述

　　如果，以摄影、加上剪辑的手法，将两个“心”字重叠起来；可以毫厘不差的“贴”在一起，完成一次属于“现代”所要求的杰作。

　　但是，这其中有一个问题，那就是“心”字两个，究竟是哪一个心，将就哪一个心；就像是“人”与“人”之间，如欲二心相贴，必然是：

　　“你心贴我心，不是我将就你。”

　　贴心话，自古以来，若谓“心心相印”，不如说：“顺我心、称我心”，也就是教人说，喜欢、如意的话，即是贴心话。

　　由此，可以发现佛陀说“四摄法”，以“爱语”而接引众生，不正是针对“人之心”而应机，以“善巧”而行“方便”么？！不过，这里所说的“人之心”，乃专指世俗之人，既成学佛行者，将不属此一行列中。

　　基于学佛行者，行将成为众生的接引者，既然是“接引者”，当具接引的修养；亦如行“慈、悲、喜、舍”之心，但事付出，完全奉献，已经不容许有自我的保留；如是，欲行四无量，其必须具备的修养，肯定于“施、忍、戒、勤、定、慧”六种能“度他”的构成因素，也就是其“功”有“德”，必须是饶益众生的！

　　因此，知其“贴心”，必具“契应”；有“善巧”，但不是“取巧”；有“方便”，绝不是“随便”；于“心念处”是“正法”以为前提，贴心话、出自清净的“身、口、意”，才能完成“爱话摄”的庄严之法！

　　同道们！此中玄机妙境，非语言文字能表达透彻；唯愿深入推敲，仔细思维，方能发现其中“微妙”之甚深，以至不可说，不可思议之殊胜内涵。

　　不妨“参”看！