法的洒脱

　　白云禅师著述

　　业，是众生的生缘；众生不同的生命现象，是由于不同的业力所感；所以说，生命过程中的种种际遇，无论是好或是不好，都是缘于业感而展现的酬报现象。

　　学佛的人，知道了这种现象的存在问题；于是，便从佛陀的道理和方法中，寻找解决问题之道；于是，一旦找到了，随即信心十足，一股道的热忱，像激起的海浪，汹涌澎湃。

　　可是，道的热忱，止于业的认识，业的清净；一味地，但求如何转业成道，如何弘扬所得，如何普度众生。从来不曾走向增益至上的境，也就是：

　　“法的洒脱！”

　　如何是法的洒脱呢？

　　于业，不是畏惧，不是不在乎；而是如何去清净它，既不否定，更非无可奈何！

　　于道，依于佛法，正信正行，从知解而实证，正勤精进之。

　　于法，不是误会，没有些微的自我意识；或者说，法的执着。

　　宗下强调：

　　“无相，无住，无念。”

　　其实，法的洒脱，就是面对业的存在，予以认识，进而了解，于中有所发现；然后，使之突破，达到转业成道的目标。唯独，洒脱是整体的，不是自我的，包括了人我的洒脱；换句话说，就是：

　　看破，放下，于己于人，悉皆做到自在！