时间随想 
 
　　我们经常都会说到时间：今天、明天、后天；或一月、一年。人们早已习惯用各种方式来表述时间。可是，时间究竟是什么？恐怕很少有人能说清楚。
　　时间看不见，摸不着，但却能感觉到。有时，我们会觉得时间过得很快，如白驹过隙；有时，又会感觉时间过太慢，仿佛度日如年。
　　如果用“有”来形容各种具体事物，那么用“无”来形容时间也许比较合适。“有”，是有限，是有形有相，也是有生有灭。“无”，则是无限、无形无相、无生无灭。
　　人们时常赋予时间以各种想象，认为时间是无限、永恒的存在，有如一个巨大的舞台，宇宙万物则是其中的演员，是舞台上的匆匆过客。可想像终归是想像，我们固然可以将“无”理解为无限、永恒，其实也可以将“无”理解为没有。
　　以佛法的角度来看，并没有一个实在的东西叫做时间。时间是假立的，正如《中论》所说，“因物故有时，离物何有时，物尚无所有，云何当有时”。结合现代科学常识来理解，人类因为地球的自转、公转而安立一天、一月、一年。时间的计算离不开星球的运转，时间的内涵也只在特定的时空才有意义。离开特定的时空，真不知时间是什么东西？
　　这问题说起来有点费劲，暂且先记这些。