跋

丙申正月望本集誊讫，满室作徽墨冰片香，经久不散。其后定中，见新书首篇有文殊佛及其声音佛母焉。往者释诸法轨，各有其特殊护法示现书殿，今之所现乃在篇首。意者：居殿固表护持意，居首殆表印证之意欤？论所以翼经，今古理同，而事变大异，必有人焉，处今世，察今情，而能遵古人道，代古人言，作一代之眼目，庶乎有济；印证之旨，其在兹乎？若余反省，惟恐其有不当于理者，愿诸读者，善自抉择焉。作者谨跋。时在北天竺五槐茅蓬闭关六载矣。

校对后记

刘锐之

锐之受托作者校对前后梓行各书，其中或有印证者，或有护持者之圣像，皆经作者事先示知。此次文集为文殊父佛母佛印证，已详跋中。其后通信讨论装池，作者别无所告。最近锐有意赴印就学，则谦不处师位，来诗和拙韵云：“何日金刚持，授权许法施？空花曾显现，水月有圆时。”于第三句，始自注明在文集付梓前，除见文殊父母显现外，曾于定中自成文殊，高逾原身，天花作白色飞满关房，盖跋中所未记。因我信心而偶泄露，用特就函补志，使读者胥知尊重，谅亦作者所许也。又作者函告《赞颂集》、《禅海塔灯》等书付梓之日，光中曾见“其揆一也”四字，盖前印《密宗灌顶论》．韦驮将军示现书殿，余书可同一例矣。当时未敢遽断，近日则确已见诸书后有将军相云云。因除《知恩集》中各法别有特为示现各护法外，余书皆依函示印入，合并补志。

丁酉夏记