三要是阶段性的前提

中要是在「安此心在此境上」，

此心是注意力，

此境界则是初要中摸索出来的念头──疑情！………

「三要」是阶段性的前提，如句中玄的初要是在摸索自己心的存在与作用；而中要是在安此心在此境上，此心是注意力，此境界则是初要中摸索出来的念头疑情；上要则是在使自己的心或生命存在的境界，明确的显现出来，由作用上知道生命中的恶貭、杂貭与本貭。

意中玄的三要亦然：其初要即在摸索调伏己心的方法，及提升水平的目标。而中要则在对恶貭的除却与杂貭的除却──反复进行，此中对于生命因素的重组与净化，有着双重的工程在进行着，可以说也是一般行者所谓精进用功的阶段──其重点在破立之间且着重于破及双破。上要的重点则是在「立」，在彰显其生命中的本貭，并可以摸索定位，因为性德的凸显即在法界中立基，佛国之雏型可见了！

体中玄的初要，一者给性德定位，一者在对众生心的摸索！盖法界因缘万端，行者进入法界无尽缘起的领域，势必重新开拓视野；中要则在调伏其心，重组及净化法界因缘；上要则在无尽缘起海中「无生非佛、无尘不净」的境界中。