生命故乡是佛境界

置心一处，使心不乱；

若心他缘，摄心令还。………

法身慧命是什么？法身慧命在那里？生命故乡是什么？故乡又在那里呢？这是一个深沉的问题！虽然常有人略略带过一问，天下滔滔、迷糊一答、笼统一和，也就烟消云散，从无「如何产生法身慧命的途径」或「怎样觅得法身慧命」的答案。

禅的主旨就是在与生命故乡的呼唤相呼应！亦即令法身慧命的种子成型，让法身慧命的嫩芽吐露生机，使法身慧命的菩提种成长茁壮；因此这个方法与途径就成了禅修的重要课题。

换言之，生命的故乡是佛境界，也是禅的终极目标；而禅行者所行即是此法身慧命成长到止于至善的完整途径！这个途径的入口处──起点就在置心一处！此置心一处是转化色身的意识虚幻生命入法身的真实生命之枢要。

所以四心偈：置心一处，使心不乱；若心他缘，摄心令还。关键处即在使心不乱的当下，必须摒除杂思妄想！此中大脑的思惟模式将被完全弃除；因此在使心不乱的过程中(即若心他缘，摄心令还)已经将法身的种子发芽、成长，并茁壮了。

古德云：若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟有坏时，静坐究竟成佛道。　此静坐即是使心不乱的置心一处！