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瑜伽行传承之二: 因缘
 
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瑜伽行传承之二: 因缘

历史上大乘佛法的大成就者不乏其人,光是公案中的记载即不下于二千五百余人。

远的不说:如地藏和尚每三十年开塔修剪发甲,其人何德也?如何修耶?

云居山智祥和尚,每六十年开塔一次修剪发甲,又何德而致耶?

但论今人:香河老人,此老妇人虽经历文革浩劫,却能全身舍利,何故耶?

九华山仁德和尚坐缸三年开缸,而发须指甲皆得修整后又封缸,此又如何而得以致之耶?

此等大德之所以能成就,是我辈追思仰慕者也!然其所以得致之成就,其德行之所成者何也?岂可以秘中秘而略之也!是圣德仅得以观,不可以学乎?

吾自入空门,唯是四壁铜墙,焉有空也?

欲觅菩提道、涅槃门,唯是不得其门而入也!

三十余年来,踏破铁鞋无数,无门也!唯是苦学自修、依经而行,唯求佛菩萨显加冥应,安心游于法界,是不负所望也!其中诸佛大威神力显现者,不计其数也!

此次得此「瑜伽行」传承,又是此大因缘之示现也!

 


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 你是真的在修行吗?
 本体成就的本身就是「大方广」境界
 受想行识是最微细的
 要「讲」让你怎么开悟,很简单!
 色身本身是活动的,脑筋也是团团转
 要能够停下心来,我们要观心
 理出心路轨迹,话头就出现了
 观息身
 我们都在迈向未知,刚到一个境界而已!
 直探本源单取心体
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