在密法中，提供各位一句口诀，口诀叫真言，也就是咒语。

平常学佛人打招呼的时候都会说：阿弥陀佛！你一顶礼，师父回应：吉祥圆满！现在建议将心摄在「自心」上面，用「如实知自心」这实用的口诀来做转折。

佛教是如实经验者，并非一般的经验主义。经验主义是凭着记忆的东西，去进行推理而得出结果；而所谓如实经验主义，就是你不到那个地方那你就无法说。

凭推理一定如此嘛！那是你认为的。按推理，我们知道每个人脸中央都有个鼻子没错，但这叫经验主义。从推理来讲只是一个概念的鼻子，不是真实的。

那鼻子长什么样？ 真正见到才算数，如实嘛！「那个人很像某人，因为鼻子长得很像。」这就是如实经验，因为你确实见过两人的鼻子。这两者是有很大的不同。

如实知自心，自己的心要注意啊！不能光用推理的。 

小时候我问一位同学：这辈子最喜欢吃什么？

他说：大面！

换他问我，我答：健素糖！

他又问：真的吗？你肯定一辈子都不会变吗？　

我就说：当然一辈子都不会变！

这个就是我们用经验去推理。喜欢吃没有错，不过因为喜欢就肯定要一直吃它就对了，但没有如实！

事实上，要是每天让你吃同一样的东西，很快就腻了！所以这就没有如实知自心，而是用经验去推理；推理式的知道──不如实！

要如实规范自己的心念，很难！所以我们只要谈话之间一讲到：一定吗？对方往往楞住了。不一定啦！因为人是善变的！他是在某种规矩或情况下晃来晃去，也许离中心线大概不会太远，但总是会偏一下，很难一直保持在那个范围里头，而这样的生命才是真的！

假如将生命规范得非常严谨，那叫佛像，不是佛！佛绝对不会这样。

(神圣的游戏 p69-70)