双脚并拢，身体站立，双手合十。
 
    观想尽虚空遍法界中充满了诸佛菩萨、上师三宝。在每一位诸佛菩萨上师三宝的面前都有一个自己，在自己的周围站满了家亲眷属、冤亲债主、法界所有众生，同时跟自己恭敬礼拜诸佛菩萨、上师三宝。
 
    顶礼时，身顶礼即身体作礼拜；语顶礼即口中念诵顶礼句或祈祷文；意顶礼即诚心恭敬意念上师三宝的功德，顶礼时的双手必须宛如含苞待放的莲花一般空心合拢。第一合掌于顶轮，然后合掌于喉轮，第三合掌于心轮：观想恭敬顶礼诸佛菩萨上师三宝的身、口、意，自己和一切众生都能够得到上师三宝身、口、意的加持，而身、口、意得以清净。然后俯身双手推出同时呼气、观想呼出了贪、嗔、痴、慢、疑五毒，前额着地，双手举过头顶，观想恭敬顶礼上师三宝，祈请上师三宝加持我等一切众生，我等一切众生获得无上正等觉的果位。
 
起来时吸气，观想已吸入了佛的五种圆满智慧(大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智和法界性智)，这时自己与一切众生已获得了无上正等觉的果位。
 
    然后如前一样重新合掌匍伏顶礼，如果双手不如理合掌于三处，膝盖及额头不接触地面，站起时腰不端直，头不正，眼睛东张西望这些都是不恭敬的顶礼方式，绝对不充许。佛经中说：“躬曲顶礼的异熟果将转生为驼背”等等。不恭敬顶礼会带来不好的果报。所以要非常重视，不能马虎。
 
    本来所谓的顶礼是一种恭敬的形式，所以顶礼的方法也是多种多样的，这里上师依照佛经而宣讲了最圆满、殊胜的顶礼方法，如果自己明知此理，但以简便易行或因傲慢而不认真顶礼，这种轻蔑态度只能给自己带来过患而无任何功德。反之，如理如法地进行顶礼则功德无量。从前，一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔，阿难尊者请问世尊他作顶礼的功德，世尊答言：“顶礼一次最基本的功德将获得自己身下所压面积直到金刚大地以上所有微尘数量之转轮王位，然其功德之边尚不可尽。”
 
    所以要真诚、清净、正确的礼佛。