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六度之六:般若波罗密
达真堪布
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 般若波罗密分三种:1、闻慧;2、思慧;3、修慧。
 
    1、闻慧:指上师所讲的一切正法之词义,自己听闻后如理如实地理解。
 
    2、思慧:对于上师所讲的一切法义,不应该满足于表面听闻了解,而应该在相续中反复研究、观察、认真思维,不懂之处请教他人,直至生起定解。
 
   3、修慧:是指真正了知法义后进行实修。通过修持后,在自相续中,对实相之义生起真实无倒的证悟,彻底生起定解,现见实相的本来面目。
 
    在修般若波罗密时,要以三轮体空来摄持:修持者;智慧;智慧的对境应当了知这一切皆为空性,没有实体,没有真相,皆为如梦如幻,这样才能称为般若波罗密,才能成为无上菩提果的因。如果没有三轮体空的摄持只能称为智慧不能称为波罗密,只能得到人天的福报,不会解脱!

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