佛教对苦的理解

  
    佛教认为：1、人生是苦；2、苦乐辩证；3、不能因为苦而消极，正因为苦而应精进，积极去苦；4、解脱苦是有方法的。
    释迦牟尼的出家因缘，其一就是对世间之苦的感受，即于城四门，遇老、病、死、修行者。
    佛陀证悟时，给出的几大观点，其一便是四圣谛：苦、集、灭、道。指出：人生是苦，灭苦有道。
    苦从何处来，这要从佛教的核心理论“因缘说”上看。因缘成就万物，因缘散则事物灭，能灭则空。本质是空则说明事物无法自立，为此则苦。
    佛教认为，有漏皆苦。
    苦之种类：如生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦。
    如果我们将苦的直接来源作个划分，那么，有自然强加来的，如火山爆发、水灾；有心理、生理、社会带来的；有与生俱来的，这是新旧业力的产物；有对未来命运没有把握产生的苦。
    可见，苦的存在是事实，对凡夫而言，有其普遍性、复杂性、深刻性、终生性。
    之于苦，不同人有不同的感受，有人以苦为乐，另有人则以乐为苦，苦的概念与感受没有定性。也就是说，苦与乐是辩证的。同一碗菜，有人嫌其淡，有人嫌其咸。有人喜辣，有人厌辣，喜者以之为乐，厌者以之为苦。很多时候，乐是苦因。身体锻练一下，很舒适；锻练过量了，就伤身致疾受苦了。
    佛教指出苦，是为了认识苦，找到去苦的方法，从而解脱苦，趣向乐。因此，说苦不是为了去逃避，而是为了去面对。佛教说人生“如少水鱼，斯有何乐？”但是，生命短暂，人生难得，所以，接着又说“如救头燃，慎勿放逸。”就如头发被烧，需急救火，赶紧努力，去苦得乐，有所作为，千万不可懈怠啊！
    去苦得解脱，得解脱去苦，这确是有办法的，佛陀的三藏十二部教法，为此指明了道路。