行脚参学与交通工具

    对云水生涯的佛教僧侣来说，行脚参学是修证佛法的重要途径之一，历来为高僧大德所称道，所实践。

    要行脚，便要有行脚的交通工具。或步行，或牛车、马车，或干脆骑马。当年，鉴真东渡，借助的是船；玄奘西行南去，据说，有步行也有骑马。

    今天，二十一世纪了。今天僧侣的行脚，用上了汽车、火车、轮船，甚至飞机。有人为此有微言了，说，僧侣还坐汽车还乘飞机，太奢侈了，不符合佛教的精神。这话说得好，但与古代僧侣的行脚交通工具比，却不符说话的事实。怎么说呢？您想，在古代，行脚骑马或坐牛车，那才是奢侈呢！在当时，那是最好的交通工具了。不仅如此，关键是，牛与马是生命物，僧坐牛车，让牛拉着，人骑马，让马驮着，对牛对马，多不公平不慈悲，因为，人与动物皆有佛性，都是平等的，为什么不是人驮马、人拉牛而是牛拉人、马驮人呢？在这里，牛、马给人的感觉，是受着了奴役。而今僧侣的行脚，使用的交通工具就不一样了，现在，用的是车、船、飞机。这些交通工具，是机械的，没有佛性。操作机械的虽然是人，但我们坐车、船、飞机，并不是直接让人拉我们驮我们。在这里，人，不是被奴役着，而是合理的主动服务者。

    古今的如上对比，我们发现，今人行脚较之古人行脚，更显慈悲了，也未必较古人奢侈。这倒不是因为今人比古人有修行，而是社会发展了，科技进步了，由此给我们带来了较之古人出行更多的便利。