自序
佛法甚深，不可思议，言其有却是无踪无，言其无却是横遍竖穷。故世尊自言说法四十余年，未曾说着一字。若谓说法四十余年，何得言无？未曾说着一字，何得言有？如此有而不有，无而非无，非无而无，不有而有，是则缘起之妙用也。
世尊所有言教，无非缘起法。良以真实第一义，不可以言宣也。若不借缘起妙用，则佛法实义，便无由流布于世。故缘起即是第一义，何以故？能显第一义者，非是别有也。第一义即是缘起，何以故？佛法第一义，以缘起流布于世间也。故曰实相无相，无相者无不相。无相与无不相，不二不别，一皆实相也。
斯法甚深不可思议，是以久欲为文，而始终未敢执笔。唯恐谬解圣意，自误误人。
今虽成文，不过略撮其要，以飨读者。此法甚深，自惭智意愚昧，难得真旨。虽志欲望鱼，犹恐落筌蹄之失也。
比丘智谕序于西莲净苑
