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因为主角不同,演的戏就不一样
 
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因为主角不同,演的戏就不一样
 
你心里头那既存的、已经存在的那些东西在左右着你。如果你看不到这一点,你绝对放不下!!不要以为你放得下,所放下的都是假象!!!───────────────────────
……………现在,我们来自于社会有很多的杂讯,「佛来佛斩!魔来魔斩!」你根本就乱斩,你根本没有看到东西,怎么知道自己在作什么?然后,一再的压抑,使内心里头开始产生分岐,分歧以后又产生了平行线。
 
然后──坐在这里,说起来好象什么都没想,其实满脑子里头都是妄想。 然后呢,你想想看,人活在自己的象牙塔里,那是最美、最称心自在的了,所以当你下了坐,就会觉得「好舒服哦!」事实上,你就像小说里的小女生活在象牙塔里,活在自己的理想国里,穿著玻璃鞋到处飞,作着白日梦一样。这不是修行,这是打妄想、是在造业。
 
有的好象很平静,似乎都没在想,告诉你!要留意──空心静坐、百物不思乃邪魔外道,不要以为这种功夫很高。
 
我们坐在这个地方,是要你观照,要你看到那一个「存在」的面目。这个还不是父母未生之前的本来面目,这是你后天意识形态所框住的那一个现起的面目,现在这一世的面貌。
 
这个「面目」是指我们综合了整个在社会上、学校里,所教导我们的意识形态,它会展现出来。当你看到这样一个心态的存在、这一种意识形态的状况以后,你心的作用,就是由这里衬托出来。
 
今天你为什么会生气?为什么看到这些东西你会生气?或者听到这些你会生气?同样的话、同样的事,换个角度、换个人,你可能就不一样了,你知道吗?
 
在社会上,你看那些选举人,谁讲这个话,下面一堆人就「拱」着他,换个人讲同样的话,下面一堆人就「轰」他,为什么? 因为他的背景!! 这个主角不同,所以,他们演的戏不一样。
 
我们现在也一样,我们的心里头,你既存的、已经存在的那些东西在左右着你。你假如看不到这一点,你绝对放不下!!不要以为你放得下,所放下的都是假象!!!
 
这一个真正要你布施的意识形态,你要是没有办法布施的话,一切修行都是假的、都是假的。自己慢慢看!
 
佛门中有很多人说:修行就是要自在!我们都是凡夫,非常平凡的凡夫,我现在经过这样努力以后,我很自在。我是个很平凡的凡夫,所以我很自在。」告诉你,这些都是假的,不是真的。真正平凡的凡夫,不会说自己是凡夫;
 
你要知道,真正成就的人,不会到处对人说他是成就的人。一再的大吹大擂,那都表示,是我们在意识里所下的种子,然后你一直要把它显现出来,这是修行人的一个大忌。
 
想想看,现在我们所懂的这些,你保证十年后还是这个样子吗?你所懂的这些,就真的是达到止于至善了吗?所以,我们在这个地方要看清楚。………………… 

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 稍为驻足,反省一下
 一个真正的行者诞生了
 一个修行者,并不是就一定要舍俗
 要怎么样看才是真的?
 瑜伽行传承之三: 疑情
 举手投足都是文殊心啊!
 能够停住妄想心,真心会起…
 你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外
 佛性、神性、灵性
 无法定位就沈沦生死大海
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