[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


是非不必争人我,彼此何须论短长;世事由来多缺陷,学道求真免无常。
 
{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
点击:11807
 .是非不必争人我,彼此何须论短长;世事由来多缺陷,学道求真免无常。
  
  --明.憨山德清
  
  「是非不必争人我,彼此何须论短长」,我们在社会上为人处世最要紧的是,是非来临时不必太计较。处理是非的方法是不避是非、不说是非、不传是非、不怕是非。果能如此,是非又能奈我何?
  
  在人事、工作上,有些人一点利益也要计较,一点好坏也要计较,些微见解也要计较,职位高低也要计较,在斤斤计较的不平情绪下,生活当然不会自由自在了。其实,世间事本来就不可能十全十美,缺陷是免不了的,如何在不尽如意的生活里过得自在如意?我有十六字诀奉献给大家:一、你对我错;二、你有我无;三、你乐我苦;四、你好我坏。
  
  这四句话看起来,与我们的本心并不相应,但仔细深究人的心态,都是我的对,你的不对。我要快乐,你苦跟我毫无关系,因此造成人与人之间的隔膜,形成人与人之间的斗争。假如你说你好我坏,我就承认是我坏;你怪我岂有此理,我就承认是我岂有此理;你说我莫名其妙,我就承认我莫名其妙。时时接受对方的指责,反躬自省,舍己为人,不与计较,不论短长,我们就会有一个安身立命,海阔天空的生活!
  
  「世事由来多缺陷」,世间本就有缺憾,如果我们能从缺憾里享受缺憾美,在缺憾美中享受缺憾,心胸开阔,也是一种乐趣!
  
  「学道求真免无常」,希望社会大众都能孕育出道德、良心、智慧的人生,印证并实践一些古德真理,不要浪费时间去计较无常的人我是非。

{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲;情性攀缘空费力,不成道果也徒然。
下一篇:闭关容易守关难,不肯修行总是闲;身在关中心在外,千年不出也徒然。
 从来共住不知名,任运相将只么行;自古上贤犹不识,造次凡流岂可明?..
 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠哪能清如许?为有源头活水来。..
 莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修行第一方。..
 已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身;凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。..
 千百年来碗里?,怨声如海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。..
 返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。..
 尘网依依三十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱吾庐夏木阴。..
 学道容易悟道难,不下功夫总是闲;能信不行空费力,空谈论说也徒然。..
 孤峰千仞立江心,八面洪涛愁杀人;奈是根深自坚固,几回经古又逢今。..
 听闻容易实践难,侮慢师尊总是闲;自大贡高空费力,聪明盖世也徒然。..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 五眼境界各不同[栏目:宣化上人]
 杂阿含经卷第三十七(一○五九)[栏目:杂阿含经]
 佛教是宗教是哲学,并应以科学为方便[栏目:蔡惠明居士]
 漫说《杂阿含》(卷三十一)~H 891经名为“毛端经”,是佛陀以毛端之譬,来形容所断与未断。[栏目:界定法师]
 非洲大地上的诵经声[栏目:慧礼法师]
 活着就要动[栏目:度一切苦厄·迷悟之间]
 修行之苦[栏目:灵山居士]
 贰伍 菩萨在人间[栏目:老和尚的禅机之饮水思源]
 家庭沟通 - 我不是小流氓[栏目:方外看红尘]
 菩萨戒[栏目:佛教词汇小百科]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com