[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


麝因香重身先死,蚕因丝多命早亡;世界从来多缺陷,幻躯哪得免无常。
 
{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
点击:7832
.麝因香重身先死,蚕因丝多命早亡;世界从来多缺陷,幻躯哪得免无常。
  
  --明.憨山德清
  
  「麝因香重身先死」,有一种名为「麝香鹿」的动物,身躯天生就很香,猎人为了取麝香,就到山中四处捕捉麝香鹿。「蚕因丝多命早亡」,春蚕结丝成茧,人们为了取丝贩钱,不惜夺取它的性命。
  
  「世界从来多缺陷」,大千世界缺陷多,尤其无常最可怕。「幻躯哪得免无常」,生命不过几十年寒暑,百龄已是高寿,任谁有通天的本领学问,只要大限一到,也一样不能免除无常。
  
  一个人即使拥有极优越的条件,也未必能免除世间的灾难。世界是一半一半的,好的一半,坏的也一半;白天一半,晚上也一半;生一半,死也一半;世间没有绝对的。俗话说:打死会拳的,淹死会水的,你会拳术,武功很高,往往死在武功上;你会游泳,艺高胆大,一时疏忽而惨遭灭顶的也不少。
  
  所以,身负绝技也不一定很可靠。有的人希望钱财多,人因财死也不乏其例;有的人要求名位高,往往爬得高跌得重。也有人一心追求美艳身姿,可惜红颜多薄命,不少美人因美丽而惨遭杀身之祸!
  
  佛住世时,大弟子大迦叶尊者在家时的未婚妻子,就是后来出家的妙善女,因为太美丽了,走到哪里总被一群人指指点点,她的美丽带来了很多苦恼,甚至悲哀!
  
  所以,人要看破一点,缺陷自有缺陷美,缺陷有它缺陷的好处,凡事不容易十全十美。像爱迪生,耳朵虽然聋了,却能集中智慧从事发明;有的人手臂残废,用脚苦练执笔的工夫,一样可以写字。不要为缺陷太烦恼,缺陷往往是另一种福报,只要把身躯当成幻影,我们也不会害怕无常了。

{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:滚滚红尘古路长,不知何事走他乡?回头日望家山远,满目空云带夕阳。
下一篇:人从巧计夸伶俐,天自从容定主张;谄曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。
 溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?..
 万事无如退步人,孤云野鹤自由身;松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。..
 闭关容易守关难,不肯修行总是闲;身在关中心在外,千年不出也徒然。..
 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄;荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。..
 返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。..
 手携刀尺走诸方,线去针来日日忙;量尽别人长与短,自家长短几时量?..
 粉壁朱门事甚繁,高墙大户内如山;莫言山林无休士,人若无心处处闲。..
 唤处分明应处亲,不知谁是负恩人;东家漏泄西家事,却使旁人笑转新。..
 终日看山不厌山,买山终待老山间;山花落尽山常在,山水空流山自闲。..
 佛身充满于法界,普现一切群生前;随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 索达吉堪布·问答释疑[栏目:索达吉堪布]
 有些修行者生病是否与修法有关?[栏目:阿松仁波切·利乐问答]
 续高僧传卷第四[栏目:续高僧传]
 人间佛教与“四众”共建[栏目:徐文明教授]
 学佛次第入门 第一章 做正信的佛教徒 第七节 报四重恩——建立服务的人生观[栏目:宽见法师]
 给孤独长者和他的儿子[栏目:南传法句经的故事]
 第一次没有跟佛走,佛一定会来第二次吗?[栏目:念佛实用问答·净宗法师]
 心经讲记——《法性基础》之四[栏目:贤清法师]
 佛教为什么要辩论?[栏目:达真堪布]
 大方广佛华严经讲记 第一五九四卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十六集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com