．返本还源便到家，亦无玄妙可称夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。

　　

　　--明．浮峰普恩

　　

　　「返本还源便到家，亦无玄妙可称夸」，物有本，水有源，人有本来面目。我们要怎样才能返本归源？怎么样才能找到真如本性？从这首诗偈看，要找到自己的娘生面，也没有什么玄奇。

　　

　　「湛然一片真如性」，每一个人的本真、本性、本来面目像湛然的朗朗晴空，没有一点染污；又如一大明镜，只因为平时被烦恼、无明的尘埃遮盖了，失去了本真，才落在生死海中受苦。其实天堂、地狱都在我们一念之间，无所谓什么是真正的好？什么是真正的坏？

　　

　　如果有人问：天堂与地狱有何不同？其不同可能是一双筷子的差别。

　　

　　堕落地狱人，吃饭用的筷子有一丈多长，夹菜时，筷子太长，菜送不到嘴里，左边夹菜被左边的人吃了，右边夹菜被右边的人吃了，自己总是吃不到，彼此争执、计较、吵架，不得安宁。天堂人吃饭用的筷子，也是一丈多长，不过每个人夹菜时，不是想送到自己口中，而是送给对面的人吃，对面的人也夹菜给这边的人吃，你帮我，我助你，互相尊重，互相赞美，每天都生活得好欢喜、好快乐。

　　

　　天堂与地狱究竟如何划分，完全看你自己，本性善良，肯容忍人、帮助人，就是天堂人；自私、执着、计较、烦恼不断的人，就是地狱人。所以「迷失皆因一念差」，顺治皇帝曾说：「皇袍换得紫袈裟，只因当年一念差，我本西方一衲子，为何生在帝王家？」即使生在帝王家，不能找到自己的真如本性，也一样会迷失，会烦恼，会堕入人间地狱。找到自己的真生命，能随遇而安，则到处都是安乐天堂了。