一 远离依止

[四九] 第一 善友(一)

※ 二

　　“诸比丘!太阳上升时，先驱之前相，即是明相出。诸比丘!如是比丘起八支圣道时，先驱之前相是善友。

三

　　诸比丘!有善友，于比丘乃期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!有善友之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?

四

　　诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正思惟。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正语。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正业。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正命。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正精进。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正念。]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正定。诸比丘!如是有善友之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。”

[五十 ] 第二 戒(一)

※ 二

　　“诸比丘!太阳上升时，先驱之前相，即明相出。诸比丘!如是比丘，起八支圣道时，先驱之前相是戒具足。

三

　　“诸比丘!于戒具足之比丘……乃至……

[五一] 第三 志欲(一)

※ 二

　　……乃至……先驱之前相，是志欲具足……乃至……

[五二] 第四 我(一)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相，是]我具足……乃至……

[五三] 第五 见(一)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相，是]见具足……乃至……

[五四] 第六 不放逸(一)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相，是]不放逸具足……乃至……

[五五] 第七 如理(一)

※ 二

　　“诸比丘!太阳上升时，先驱之前相，即明相出。诸比丘!如是比丘，起八支圣道时，先驱之前相，是如理作意具足。

三

　　“诸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?

四

　　诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正思惟。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正语。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正业。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正命。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正精进。依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正念。]依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正定。诸比丘!如是如理作意具足之比丘，修习八支圣道、多修八支圣道。”

二 贪欲调伏

[五六]第八善友(二)

※ 二

　　“诸比丘!太阳上升时，[先驱之前相，即明相出。诸比丘!如是比丘，起八支圣道时，先驱之前相]是善友。

三

　　“诸比丘!于有善友之比丘，[当期望]修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘![有善友之比丘，]云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?

四

　　诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正见。[为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正思惟。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正语。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正业。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正命。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正精进。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正念。]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。诸比丘!如是有善友之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”

[五七] 第九 戒(二)

※ 二

　　诸比丘!太阳上升时，[先驱之前相，即明柑出。诸比丘!如是比丘，起八支圣道时，先驱之前相]是戒具足……乃至……

[五八] 第十 志欲(二)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相]是志欲具足……乃至……

[五九] 第十一 我(二)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相]是我具足……乃至……

[六O] 第十二 见(二)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相]是见具足……乃至……

[六一] 第十三 不放逸(二)

※ 二

　　……乃至……[先驱之前相]是不放逸具足……乃至……

[六二] 第十四 如理(二)

※ 二

　　“……乃至……[先驱之前相]是如理作意具足。

三

　　“诸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修习[八支圣道，多修八支圣道。]诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?

四

　　诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正见。[为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正思惟。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正语。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正业。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正命。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正精进。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为尽愚痴之调伏，以修习正念。]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。诸比丘!如是如理作意具足之比丘，以修习八支圣道，多修八支圣道。”
　　 太阳广说(终)
　　 此广说之摄颂曰：
　　 善友以及戒
　　 志欲我具足
　　 见与不放逸