佛教是不是信因果？

 

　　昨天到加州大学去讲法，讲完后，有一个中国学生，到外边问我：

　　

　　「佛教是不是信因果？」

 

　　我说：

　　

　　「是啊！这个因果，不单要信，而且的确是真的。你信，也有因果；不信，也有因果。你要是不信因果，我现在就给你一个实地的试验。怎么样试验呢？你去找一个人，你打这个人一个耳光，这个人一定打回你一个耳光。你打他一个耳光，这是个因；他又打你一个耳光，这是你的果了。你打人家，人家也打你。你信不信这个道理？」他说：

　　

　　「这样我也没有话讲了。」本来他有很多的理论想来辩，认为是没有因果的，可是我这么样一讲，他或者怕人打他，或者他也不愿意打人，他就信这个因果了。

　　

　　本来你不应该打人，可是却打人，这是「因」；所以人家回头就打你，这是「果」。这个因果，你对人家不好，人家也会对你不好；你要是对人家好，人家对你也好，这就是因果。所以种善因就结善果，种恶因就结恶果。你结交一些不正当的朋友，这一些朋友就把你影响成了一个不正当的人；你尽交一些好朋友，那么即使你是一个坏人，也会变好了。所以，一切的事情都是因果，不要往外找。不要说人家对我不好，先问自己对人好不好。所以一切事都要回光返照，反求诸己。不要像照相机，尽给人照相，自己本身是什么样子，都不知道。