普门大开

  　曾有许多人问我：「为什么佛光山有这么多的佛教事业，都是以『普门』为名？」这句话往往将我的思绪带回四十多年以前……。
　　
　　一九四九年，我初来台湾时，曾经度过一段三餐不继，颠沛流离的日子。记得在南昌路某寺，曾被一位长老责问：「你有什么资格跑来台湾？」到了中正路某寺挂单，也遭拒绝。因夜幕低垂，我只有紧紧裹着被雨水淋湿的衣服，在大钟下躲雨露宿。第二天中午时分，在善导寺斋堂里，看见一张八人座的圆形饭桌，围坐了十五、六个人，我只有知趣地默然离去。
　　
　　在走投无路下，我想到或许可以到基隆某寺去找我过去的同学，当我拖着疲惫冰冷的身躯，冒着寒风细雨，走了半天的路程，好不容易到达山门时，已是下午一点多钟。寺里的同学听说我粒米未进，已达一天之久，赶紧请我去厨房吃饭，可是就在这时，旁边另外一个同道说话了：「某法师交待：我们自身难保，还是请他另外设法好了！」当我正想离开之际，同学叫我等一等，他自己拿钱出来买了两斤米，煮了一锅稀饭给我吃，记得当时捧着饭碗的双手已经饿得不停颤抖。向同学道谢以后，在凄风苦雨中，我又踏上另一段不知所止的路程。
　　
　　由于这段刻骨铭心的经验，我当时立下誓愿：日后我一定要普门大开，广接来者。二十年以后，我实现了愿望，先后在台北成立「普门精舍」、「普门寺」，教导所有的徒众都必须善待信徒香客，让大家满载欢喜而归。直到现在，佛光山的各个别分院仍然保持一项不成文的规定：每一餐多设两桌流水席，方便来者用斋，对于前来挂单的出家人，则一律供养五百元车资。此外，我又在佛光山开办中学、幼稚园，乃至佛教杂志，都是以「普门」为名，凡此都是取其「普门示现」的意义，希望徒众都能效法「普门大士」的精神，接引广大的众生。