三一九  鹧鸪本生谭
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                                                            〔菩萨＝行者〕
        序分  此本生谭是佛在憍赏弥附近之跋陀利园中时，对罗喉罗长老所作之谈
    话。此一故事已于三卧鹿本生谭(第一六)中说出。比丘等于法堂中云：「诸位法友！
    罗喉罗尊者怀学问之志，富悔悟之念，有守教诫之意志。」比丘等开始语尊者之德，
    佛适出堂问曰：「汝等比丘！今汝等有何语集于此处？」比丘白佛：「如是如是之
    语。」佛言：「汝等比丘！罗喉罗非自今日始，前生即怀学问之志，富悔悟之念，有
    守教诫之意志。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨生于婆罗门之家。达成年后，往得
    叉尸罗修习一切学艺，去雪山地方出家，入仙人之道，得神通与禅定，享禅定之乐，
    乐住森林之中。后为得盐食与酸味，往某边鄙之村里。人人见彼起信仰之心，于森
    林中建一木叶修葺之小屋，供其应用之物品，使之居住。
        时其村有一捕鸟者，彼捕一媒鸟鹧鸪，彼善为教艺，养入笼中。彼携鸟入森林
    中，捕捉闻声而来之鹧鸪。媒鸟鹧鸪云：「予之亲类受予之影响，死去甚多，此予之
    罪。」从此不再出声。捕鸟者知鹧鸪不出声音，以竹制之鞭，叩彼之头，鹧鸪不堪其
    苦而出声，如是捕鸟者依此恩荫捕捉鹧鸪维系生命。
        于是鹧鸪思考：「自己皆无死之意志，然依此所生之业将我还来，予不出声则不
    来，予出声则来。此人捕来者而夺其生命，就此而言，予岂无罪？」彼自此以后思惟：
 65 「谁能破此业者？」探访适当之贤人而行。
        某日，此捕鸟者捕数多之鹧鸪入于笼中，思欲饮水，赴菩萨所住之道院，置其
    笼于菩萨之傍，饮水坐于砂上而眠。鹧鸪知其入眠，自思：「予问此行者解予之疑惑，
    彼有所知，必可语我。」于是于笼中向行者唱第一之偈：
              一  我渡安乐日         得应得之食
                  陷他于危难         尊师！我应赴何处？
        菩萨答彼之问唱第二之偈：
              二  汝鸟！汝虽行恶事    汝心不倾恶
                  无心心善者          此无罪污事
        鹧鸪闻此唱第三之偈：
              三  亲类思我为有属      多数前来会集此
                  彼为我死我获罪      我心为此起疑惑
66      菩萨闻此唱第四之偈：
              四  若汝心不污          依汝不得罪
                  无心心善者          此无罪污事
        菩萨摩诃萨如斯教鹧鸪，鹧鸪亦因彼之恩荫而不怀疑惑。猎夫醒来，礼拜菩萨，
    携鸟笼而去。
        结分  佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时鹧鸪是罗喉罗，行者即是我。」