[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


三○四 达陀罗龙本生谭
 
{返回 第四篇 文集}
{返回网页版}
点击:2664

                三○四  达陀罗龙本生谭
                                                              〔菩萨=龙王〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对易怒性者所作之谈话。此一谭,前已出
    之。尔时法堂之中,彼之易怒性成为话题,佛出而问曰:「汝等比丘!汝等今有何语,
    集于此处?」比丘等白佛:「如是如是之事。」佛言:「汝之易怒性质为真实耶?」比丘
    白佛:「世尊!是为真实。」佛言:「汝等比丘!非只今日,彼于前生即为易怒性质,
 16 为此,昔之贤人等清净洁白,住于龙王之栖所,而为彼三年之间住于充满不净之场
    中。」于是为说过去之事。
       主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,雪山地方达陀罗山麓有一龙宫,菩萨为
    其处龙王苏拉达陀罗王之子名摩诃达陀罗,其弟名周罗达陀罗。彼弟易怒,性质粗
    暴,轻蔑年少女龙,鞭打走路。龙王知彼易怒之性,命令将彼由龙宫赶出。摩诃达
    陀罗为弟向父求情,停止赶出;第二度使王怒时,再向父求情;第三度时,王云:
   「予于改正此无品德者,汝二人均由龙宫离去,住于波罗奈之不净处中三年。」于是
    二人均由龙宫迁出,二人往彼处住,向不净处周围水中觅饵,村中儿童观见彼等,
    投掷土块木片,骂曰:「此头大尾如针之水龙,究欲何为?」周罗达陀罗之性质荒暴,
    不堪儿童等之轻蔑,向兄云:「兄长!儿童等对我等恶口谩骂,不知予等有毒,予对
    彼等之轻蔑实难忍耐,我以鼻风,皆将杀之。」彼与兄商谈,唱第一之偈:
              一  达陀罗!此等人间世    侮我以恶语
                 「食蛙水中棍」         怎堪我剧毒
 17    摩诃达陀罗闻彼之言,唱以下诸偈:
              二  己由国放逐            入于他国中
                  为能容恶语            胸中造大仓
              三  不知人素性            亦不知道德
                  住于人世间            不可抱慢心
              四  他乡如住火1           虽有智慧人
                  难免奴仆谤            切须应忍耐
       如此住于彼处三年之间,于是父王召回,自此以来,彼等制伏慢心。
       结分  佛述此法语后,说明圣谛之理--说圣谛之理竟,易怒比丘达不还果
    --佛为作本生今昔之结语:「尔时之周罗达陀罗是此易怒比丘,摩诃达陀罗即是
    我。」
 
     注1 「如住火」,底本为 jataveda-samanena’pi另一本为 jataya vinayena’pi,如是则为「生
          即善而有德」。此处译意,多少容易了解。

 


{返回 第四篇 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:三○五 验德本生谭
下一篇:三○三 一王本生谭
 第二章 纴婆树品 三一一 纴婆树本生谭
 第五章 小郭公品 三四一 健达利王本生谭
 三二九 黑腕猿本生谭
 三三四 王训本生谭
 三四九 破和睦本生谭
 三四七 铁槌本生谭
 三一二 迦叶愚钝本生谭
 三○三 一王本生谭
 三一三 堪忍宗本生谭
 三四二 猿本生谭
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 脚跟下[栏目:圣严说禅]
 天台宗观心法要(冯树芳)[栏目:天台宗文集]
 家庭沟通 - 老人不堪尿布奶瓶[栏目:方外看红尘]
 用因果规律主宰自己的命运[栏目:达真堪布]
 既然造业是自作自受,为什么高僧大德可以替众生带业?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 《濒死体验》前言[栏目:慧净法师]
 金刚般若波罗蜜经讲录[栏目:太虚法师]
 圣者言教 第二十五课(一)初行者不宜一味排斥禅定逆缘[栏目:圣者言教]
 如此而已 Just That Much[栏目:宁静的森林水池 A Still Forest Pool]
 读《大毗婆沙论》札记 论师的圣果观(四)[栏目:悟殷法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com