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二八六 睡莲根豚本生谭
 
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二八六  睡莲根豚本生谭1
p.419.
                                                              〔菩萨=牡牛〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对肥女之诱惑所作之谈话。此事在小那罗
    陀苦行者本生谭〔第四七七〕中将详细说明。佛问此比丘:「比丘!汝真炽恋耶?」
    比丘:「世尊!诚然如是。」佛:「炽恋何人?」比丘:「世尊!乃一肥女。」于是佛云:
   「彼乃为害及汝之女,前生汝为彼女之结婚式,集来宾客作可观之宴席。」佛应比丘
    之请求,为说过去之事。
        主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨为一名大赤之牡牛,彼有一弟名小
    赤,同在村之某家劳动。此家有一达成年之女,与他家订有婚约,此家于结婚式时,
    必须准备上等之菜肴,于是以米饭饲养一名睡莲根之豚猪,使此豚猪经常寝于轩下
    之床2中。某日,小赤向兄曰:「兄长!我等在此家劳动,此家受我等之荫而生活,
    然此家人等只与我等以干草;然彼豚猪养以米饭,寝于轩下之暖床。究竟彼为彼等
    所为何事?」兄:「吾弟!汝勿羡望米饭。彼女结婚式之日,为造上等菜肴,使彼肉
    肥满而养彼,再经二三日,彼将由床下被牵出宰杀,细细切割,以为来客之菜肴。」
    于是开始唱最初之二偈:
420           一  勿羡睡莲根之身         彼所取者死之食
                  离欲干草以为食         此为长命之根源
              二  不久家仆来服侍         诸多客人来此处
                  尔时汝观睡莲根         铁杵之上将倒毙
        尔后经二三日,于结婚式上,诸人来集,杀睡莲根,制作上等之菜肴,而此二
    只之牡牛,见彼之遭遇,思谓:「我等仍食谷草为宜。」
        结分  佛现等觉者说明此事,唱第三偈:
              三  快豚之上颚             受杵而倒毙
                  老牡牛自思             我等谷最上
        佛述此法语后,说明圣谛之理--说圣谛之理竟,此比丘得预流果--佛为作
    本生今昔之结语:「尔时之肥女是今之肥女,睡莲根是炽恋之比丘,小赤是阿难,大
    赤即是我。」

     注1 此本生谭与第三○末尼伽豚本生谭大致相同,其不同者为豚之名及偈文之数。
       2「轩下之床」hetthamanca Rhys Davids 氏于 Buddhist Stories P.277 中说明:
        「It is possible that the word means the platform or seat in front of the hut,and
         under the shads of the overhanging eaves,-a favourite resort of the people of
         the house。」今译置如上。


 


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 二八七 利得轻侮本生谭
 二五七 哥玛尼阐陀农夫本生谭
 第一章 思惟品 二五一 思惟本生谭
 二九七 爱欲悲叹本生谭
 二六六 疾风辛头马本生谭
 二七六 拘楼国法本生谭
 二九四 阎浮果实本生谭
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