二四七  帕丹迦利王子本生谭
                                                               (菩萨═大臣)
        序分  此一本生谭是佛在祇园精舍时，对迦留陀夷长老所作之谈话。某日，二
    大弟子解释了某一问题，比丘等对二长老赞美。迦留陀夷长老坐于一同之中，卷唇
    相讥 1曰：「彼等与我等同为一无所知。」长老等见此，起身而去，一座散会。法堂
    中比丘等开始议论：「诸位法友！迦留陀夷非难二大弟子，卷唇相讥。」佛闻之曰：
    「汝等比丘！迦留陀夷卷唇相讥他人之一无所知，非自今日始，前生即已如是。」
    于是佛为说过去之因缘。
264     主分  昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨为王俗事圣事之大臣。王有一王子名
    帕丹迦利，具愚钝之质，懒惰之身。后国王死，大臣等为王举行葬仪，并就王子登
    位事互相商谈，并以此事通知王子。
        菩萨云：「王子愚钝懒惰，先行试验而后登王位。」于是大臣等设法庭，王子坐
    于其侧。主持裁判事件而裁判故作不正，使物主误取，向王子问曰：「我等之裁判是
    否正确？」王子则卷唇相视。菩萨自思：「王子贤明，对我等不正之裁判，王子已知。」
    于是唱第一之偈：
              一  帕丹迦利有智慧          于一切物有胜光
                  是故彼示以卷唇          彼更有所见地耶？
        后彼等又设法庭，就其它事件作正确之裁判，问王子曰：「大王以此为正确之裁
    判耶？亡而王子再又卷唇相视。菩萨知其暗愚，唱第二之偈：
              二  不知义不义        不知利不利
                  除卷唇之外        彼一无所知
        大臣等知王子之愚，即使菩萨继承王位。
        结分  佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时之帕丹迦利是迦留陀夷，而贤
    明大臣即是我。」

    注 1「卷唇」(ottham bhangjati)轻蔑他人时口作歪状。