二四四  离欲本生谭
                                                                 (菩萨═行者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对一逃失之游行者所作之谈话。据传，彼
    于全阎浮提巡回议论，未遇反驳者，来至舍卫城，彼问：「谁能与予论议？」闻：「彼
    等正觉者能。」于是与多数之人相伴，来祇园精舍，质问于四众中说法之世尊。
        佛对彼之质问作答，更问彼：「一为何物？」彼不能答，起席而逃失。集于座之
    诸人白佛：「世尊！彼为世尊唯一句所制。」佛云：「汝诸信士！彼为我唯一句所制，
    非自今日始，前生即被予所制。」佛为说过去之因缘。
        主分  昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨出生于迦尸国婆罗门家，达成年后，
258 舍欲出家，入仙人之道，常住雪山地方。彼出山即住于恒河转弯处一市场街附近所
    建之树叶修茸之小屋。
        有一游行者巡回于全阎浮提中，未逢有论议的反驳者，彼到着于此市场街问曰：
   「谁能与予论议？」彼闻菩萨之威光，与多数人相伴，来至菩萨之栖所寒喧交谈而坐。
        菩萨问彼：「汝饮泌入森林香之恒河水耶？」游行者为此一语所囚，曰：「何为恒
    河？砂为恒河耶，此岸为恒河耶，彼岸为怛河耶？」然菩萨向彼游行者云：「除砂与
    水、此岸与彼岸，何处有恒河？」游行者无智慧之言可答，起立而逃去。彼逃去后，
    菩萨即座为集合之草众说法，唱如下之偈：
              一  见物不能得        能得不见物
                  思彼永流浪        不可得所求
              二  得而不满足        得愿而卑之
                  人欲无有限        离欲我归命
259     结分  佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时之游行者是今之游行者，而行
    者即是我。」