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二三五 越阇那迦游行者本生谭
 
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                二三五  越阇那迦游行者本生谭
                                                            (菩萨═游行者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对末罗人卢夷所作之谈话。彼为阿难尊者
    俗人时代之友人,一日向长老致书,希望前来一叙。长老得佛之许可前往。彼以种
    种上味之饮食飨宴,坐于一方,彼与长老亲密相谈,以俗人之享乐及五种之欲以诱
    长老:「阿难尊师!予家有数多之有心无心宝物 1,今分为二,一分与汝,二人共度
    家庭生活。」长老语彼家庭生活之患难,起座归还精舍。佛问:「阿难!汝会卢夷否?」
    「世尊!予已会彼。」「彼云何事?」「世尊!卢夷劝我具有家庭。然我语彼家庭生活及
    五种欲之患难。」佛云:「卢夷劝出家为家庭生活非自今日始,彼于前生即有劝此之
    事。」佛应阿难之请求,为说过去之因缘。
232     主分  昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨生于某市场村婆罗门家,达成年后,
    出家为仙人之身,久居雪山地方。其后为得盐及酸物来波罗奈,留于王苑之中,翌
    日入城。波罗奈长者对其善行,生起信心,伴来家中,供养饮食,互相约束住于王
    苑之内。住于其处,时加照看,二人互生亲爱之心。
        某日,波罗奈长者,由对菩萨爱慕之情,彼思:「出家实苦,予使友人越阇那迦
    沙门还俗,予之财产,悉分为二,以半数予彼,二人共度友善生活。」一日彼于食事
    终了时,彼以极为亲密之语云:「越阇那迦尊师!出家为苦者,在家乃乐者,予等二
    人友善,享乐诸欲之生活。」于是为唱第一之偈:
              一  越阇那迦友        黄金财产乐
                  家中饮且食        无劳得偃卧
        菩萨闻此云:「大长者!汝无智溺欲,汝谓在家有功德而出家无功德,予今语汝
    在家之无功德,汝今谛听。」于是为唱第二之偈:
233           二  无家无劳作        无家无虚言
                  不与他人笞        无不加罚家
                  家多隙难制        谁能为善养
        如是大士说住于在家之过,向王苑方面而去。
        结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时波罗奈长者是末罗人之卢夷,
    越阇那迦游行者即是我。」

    注 1「有心无心之宝」(savinnanakavunnanakavinnanakaratana),「有心之宝物」,谓如象马牛羊畜类,
        「无心之宝物」,如宝玉米谷。

 


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 二一四 河水满本生谭
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 第八章 袈裟品 二二一 袈裟本生谭
 二四二 犬本生谭
 二一二 残食本生谭
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