二一四  河水满本生谭
                                                          (菩萨═司祭官)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对智慧波罗蜜所作之谈话。某时，比丘
    于法堂有关如来智慧之话，谈如花放。「诸位法友！等正觉者有大智、广智、明智，
    有敏捷之智慧、锐利之智慧、透彻之智慧，为具足方便智者。」佛来此处问曰：「汝
    等比丘！今作何语，集于此处？」答曰：「如是，如是。」「汝等比丘！此非自今日始，
    如来前生即有智慧，有方便与善巧。」佛为说过去之因缘。
        主分  昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨再生于司祭官之家。年长后于得叉尸
    罗学一切技艺毕已，于父死后，得司祭官之地位，为波罗奈王俗事圣事之顾问。其
    后，王受离问者之言，愤怒曰：「于我面前之事，无如此者。」王将菩萨由波罗奈放
    逐他处。菩萨率妻子至迦尸国某村居住。其后王又追思其德，王思：「任遣何人，使
174 予能唤回彼阿阇梨者，均不相应。予今作一偈，记于贝叶之信上，煮鸟之肉，用白
    布包裹叶书与肉，加盖王印送去。
        若彼为贤者，于读信之后，知为鸟肉，必定归来。
        否则彼即不归。」王作河水满之偈，记于树叶之上。
              一  河水满时得饮水 1      谷草茂时得藏身
                  远行旅人我呼唤        如鸦归来然则食
        王以此偈记于树叶之上送交菩萨。菩萨读信，知王思欲与己相会，于是唱第二
    之偈：
175           二  王今思起我      送鸦来如何
                  鹫鸟与苍鹭      孔雀皆不想
                  因王不思起      实是我为恶
        菩萨准备乘物，彼往谒王，王喜再俾以司祭官地位。
        结分  佛述此法语后，作本生今昔之结语：「彼时之王是阿难，司祭官实即是
    我。」

    注 1  于此偈取其原典注释之意，鸦得饮水，为鸦在岸边伸首得饮河水之际。得藏身者，谷类伸
          高，鸦入其中得以藏身之处。我呼唤者，为对远离住者，得贝荐来止于自己之处。若能如
          此归来，汝鸦可鸣叫，而闻得鸦之鸣声，如此则必可归来──此即我呼唤之意云云。