二○八  鳄本生谭 1
                                                                  (菩萨═猿)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对提婆达多努力害佛之事所作之谈话。时
    佛闻提婆达多欲努力杀害佛而言曰：「汝等比丘！提婆欲努力杀我，非自今日始，彼
    于前生，即已如是，然未能使我丝毫恐怖。」佛于是说过去之因缘。
        主分  昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨为住于雪山地方再生之猿胎。彼有如
    象之强力，身体大而且美，于恒伽河之屈曲处森林中营造栖家居住。尔时恒伽河中
159 住有一鳄，鳄鱼之妻见菩萨之身体，对彼心脏之肉，起非常之欲望，于是对鳄鱼云：
    「夫君！我欲食彼猿王心脏之肉。」「我妻！我等为栖于水中之物，彼为陆上所行之
    物，如何可以捕捉？」「请用某种手段捕之，否则我将死矣。」「汝勿忧虑，我有一法，
    使汝得食彼心脏之肉。」鳄鱼安慰其妻，彼于菩萨就恒伽河饮水，坐于河岸之时，进
    前曰：「森林之王者！君于此处，食劣果实，君不往惯行以外之处，恒伽河对岸有庵
    罗及波罗蜜树，实大而味美，果物无尽，君何不往彼处采食种种之果物？」猿曰：「鳄
    鱼之王！恒伽河大河难渡，如何能往彼处？」「汝欲渡河，可载于我之背上，相伴而
    渡。」菩萨信彼之言，即予承诺。「请乘坐于我背上。」于是猿乘背上。鳄鱼稍行，即
    向水中沉下，菩萨曰：「鳄鱼！汝欲使我沉没，是何缘故？」「予并非依正路伴君渡
    河，予妻欲食君心脏之肉，是故予为使吾妻得食心脏之肉而捕汝。」「鳄鱼！汝对予
    所言者，亦皆为善事。如果我等心脏收藏于体内，则我等于树梢跳跃之时，心脏将
160 毁坏为微尘。」鳄：「然则汝置心脏于何处？」菩萨指示不远处一株乌昙跋罗树上生长
    熟圆之果实：「汝且观看，我之心藏即垂挂在污昙跋罗树下。」鳄﹕「汝若使我见到心
    脏，我即不杀汝。」「如此，汝可与我伴行至彼处。我将使汝得见垂挂于树上之心脏。」
    于是鳄鱼与彼同行，菩萨由鳄背跳登乌昙跋罗树上对鳄鱼曰：「愚蠢之鳄鱼！一切生
    物之心脏，汝以为挂于树顶，汝太愚蠢，汝已受骗。汝可取大量之果物，但只胴体
    庞大而智慧缺少，则不得成功。」菩萨为说明此事，唱以下之偈：
              一  大河彼岸生多树        庵罗树与阎浮树
                  半娜娑树为何用        乌昙跋罗树最优
              二  尔体实是最伟大        然而智慧不相应
                  鳄鱼尔今为我欺        不如好自回归去
        鳄鱼如失千金之悲苦，完全挫败，回返自家栖处而去
        结分  佛述此法语后，即作本生今昔之结语：「尔时之鳄是提婆达多，鳄之妻是
    栴阇女，猿即是我。」

    注 1  可参照Cariya﹐27 kapiraja；J.no.342.vanara-jataka；mahavastu II.PP.246-50.Markat-
           a﹔六度集经四、三六弥猴本生(大正藏三、一九页中)生经(一○)鳖猕猴经(大正藏三、
          七六页中)。