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一二九 火种本生谭
 
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                一二九  火种本生谭
                                                              (菩萨═鼠王)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对欺瞒之比丘所作之谈话。
        主分  昔日,于波罗奈之都梵与王治国时,菩萨为鼠王住于林中。尔时一豺于
462 森林勃发大火时,彼逃避不及,头插一株树中而立,彼全身之毛,悉被烧光,唯留
    有挥入树中头髻之毛。某日彼饮岩上之积水,眺影见其髻毛曰:「予有商贾之资本
    矣!」彼彷徨于森林之中,发现鼠穴,彼思:「予将欺此鼠等而食之。」如(前第一二
    八参照)所述,彼立于近处。
        尔时菩萨为取饵出行见彼,思其为有德者与之接近问曰:「贵君何名?」「予名拜
    火婆罗堕阇。」于是菩萨:「何故来至此处?」豺:「为保护贵君等。」菩萨:「以如何
    方式为保护予等之计耶?」豺:「予知以拇指计算之术。贵君等明朝出外取饵时,如
    是如是计数之,归来时更又计数之,如是予朝夕读数,以为保护。」菩萨;「如是请
    保护之,伯父!」彼云:「甚善!」彼允诺于外出时「一、二、三」数之,归时亦同样数
    之,彼捕最后一只食之。以下与以前同。唯此处如是,鼠王中途折回,突然站立而
    言曰:「喂,拜火婆罗堕阇!汝法非基于汝之头髻而立者耶?抑为肥汝之胃而立者
    耶?」于是唱次之偈:
                    汝髻非因德        汝髻乃因食
                    拇指数无用        火种!汝今应知足
        结分  佛述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之豺是此比丘,鼠之王即是
    我。」

 


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 七四 树法本生谭
 三二 舞踊本生谭
 七三 真实语本生谭
 二八 观喜满牛本生谭
 三 贪欲商人本生谭
 四○ 迦提罗树炭火本生谭
 九六 油钵本生谭
 第五章 利爱品 四一 罗沙伽长老本生谭
 九五 大善见王本生谭
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