[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


人生如梦要清醒
一九八三年八月二十一日 宣化上人开示于万佛圣城
{返回 宣化上人 文集}
{返回网页版}
点击:4071

人们来到这个世界,把真的放下,拿起假的,所以生生世世背觉合尘,醉生梦死。醉生,就是在生的时候,好像喝醉酒似的,不知怎样生来。梦死,就是在死的时候,好像在作梦似的,不知怎样死去。人人皆在梦中,不知何日能清醒,所谓‘人生如梦’,以假为真,为名为利,贪无止境。

你在梦中,又升官,又发财,又有地位,又有名誉,娇妻美妾,儿孙满堂,荣华富贵,享受不尽。假设这时,在梦中有人对你说:‘先生!这都是虚妄的,不是真实的。’你绝对不会相信。等你的甜蜜梦清醒时,没有人告诉你这是作梦,你自己也知道原来是在作梦哪!你昨夜在梦中,读书中状元,当了宰相,作了皇帝,成了神仙,其乐无穷。今天早晨醒了--啊!原是一场春梦呀!这是清醒。如果没有醒,认为是真的,就贪恋不舍,不肯放下,执迷不悟。我们现在就是在作白日梦,没有清醒,所以糊涂而来,糊涂而去。

来,从什么地方来的?去,往什么地方去呢?不知道。一辈子也没有清醒。各位想想看!这有什么意义?有什么可留恋?有什么值得放不下呢?我们一生被‘三毒’及‘五欲’的绳子捆得结结实实,连转身的自由都没有,更谈不到解脱。所以发心出家修道,用功打坐,努力拜佛,就是解三毒和五欲的绳子。终有一天,能完全解开。那时候就清醒了,回头一看,过去所作所为,完全如梦,一切不如法。现在清醒了,便能出离三界,不受生死的限制,生死自由,愿生即生,愿死即死,这种境界,遂心如意,来去自由,才是真正解脱,所谓‘大梦初醒’。我们现在把假的抓住,把真的忘了。什么是假的?财色名食睡这五欲的快乐是假的。什么是真的?涅槃四德常乐我净的快乐是真的。可是奇怪的人类,真的丢了也不怕,把假的丢了却起恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界。我们因为起惑造业受报的缘故,好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主。

随著业力在六道轮回中转来转去,所谓‘打不破名利关,跳不出轮回圈’,什么时候不为名利境界所转,那时就脱离六道轮回的樊笼。


{返回 宣化上人 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:开五眼才见真龙
下一篇:何谓五衰相现?
 结禅七偈
 敦品立德
 做人要孝顺父母
 大乘起信论浅释
 世间智 出世间智
 修行要回光返照
 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释
 春日莲华
 求生净土勤念佛
 宣化老和尚开示(中英文双语)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 提倡爱国爱教与实践人间佛教(任杰)[栏目:人间佛教]
 Chapter 12 - Devadatta[栏目:The Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra]
 Lay Buddhist Practice - Chanting[栏目:Bhikkhu Khantipalo]
 佛教的真精神[栏目:海空法师]
 二世虾扎活佛旧事若干[栏目:格桑扎西仁波切]
 相应22经 十力经第二[栏目:相应部 12.因缘相应]
 杂阿含经卷第二十七(七二○)[栏目:杂阿含经]
 请问如何对待学佛的逆境?[栏目:学佛学经·净空法师问答]
 第一篇:初修导引 贰、摄引权便 一、世法方便[栏目:智敏慧华上师开示录·圆觉心法指归]
 五百罗汉 093、山顶龙众尊者[栏目:五百罗汉]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com