四二  鸠本生谭
                                                                  (菩萨═鸠)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，就某贪欲之比丘所说者。此比丘贪欲之事，
    将在第九篇 1之乌本生谭中述及。尔时比丘等向佛申告曰：「世尊！此比丘甚为贪
242 欲！」于是佛问曰：「汝比丘！传闻汝甚贪欲，此为真实耶？」比丘答：「世尊！是为
    真实！」佛言：「汝比丘！汝前生即为贪欲，因贪欲而生命被夺！不仅此也，贤者等
    亦为此而失去己等之住所！」于是为说过去之事。
        主分  昔日梵与王于波罗奈都治世时，菩萨生为一鸠。当时波罗奈之住民皆为
    善行，鸟类得幸福安住，于种种场所挂置蒿笼。波罗奈长者之厨师亦于自己之厨所
    挂一蒿笼，菩萨(鸠)于此处定为住家，天明出寻食物，夕刻归来。彼于此处为如
    是生活而度日！
        某日，一羽之乌飞回于厨所之上，彼嗅得酸与未酸鱼与肉之香味而起贪欲，彼
    思：「依谁可得此鱼与肉？」彼近前止而等待。夕刻见鸠归入厨所，彼思依鸠可得鱼
    与肉食。翌日彼于鸠出觅食时，恰为天明而飞来，尾于鸠后而行。于是鸠向彼问曰︰
    「乌君！君何故随予而来耶？」乌答：「鸠主！君之动作甚合我意！故而相从！」鸠
    云︰「君之食物与予相异，我等一处同行，于君甚苦！」乌云：「鸠主！若于觅食之
    时，予亦与君同往探索！」鸠云：「甚善！唯君须热心！」鸠对乌教诫后，自己探寻食
    物，食草种等，乌于鸠觅食之间，乌亦往探索牛粪之块，啄食其中昆虫而果腹。于
    是来至菩萨近前云：「鸠主！汝长期飞回，得食甚多！」乌为鸠同持食物于夕时一同
243 归入厨所。厨师云：「此鸠带来其它之乌。」于是亦纳乌一笼。尔后二鸟均住于厨所
        某日，诸人为长者持来甚多之鱼、肉。厨师取来吊于厨所之各处，乌见之而起
    贪心！彼思：「明日不往牧场，予将食此！」其夜彼思食叹息而卧。
        翌日，鸠欲往觅食向乌云：「乌君！ 请来出发！」乌：「鸠主！请君自行，予腹疼
    痛！」鸠：「乌君！予未曾闻有腹痛之事。夜之三时，于各时间中夜阑人静之时，饮
    食灯火之芯，亦可使腹饱满！君意欲食此家之鱼、肉！请汝一同出发！人间食物对
    君等不宜！不可为此等之事！请与予一同前往觅食！」乌答：「予不能往！」鸠：「君
    所为之事，立即分晓！希汝注意，勿为贪欲所负！」鸠为忠告后觅食而去。
        一方厨师配置种种之鱼、肉，为使干燥，将盛物之笼盖稍开，上面置以汤之滤
    器(漏杓)，彼外出拭汗而立。即此一瞬之间，乌由笼中伸首眺望，知食料室中之厨
    师外出，彼思惟：「即今为予满足欲望食肉之时。食大肉耶？食零肉耶？零肉不能饱
    腹，予取大肉一片归笼寝而食之！」彼由笼中飞出，止于汤之滤器之上，发出铿鸣之
    声。厨师闻声甚怪云：「此为何音？」彼入来见乌，彼思惟：「此狡狯之乌，食予为长
    者烹饪之肉！予本为长者而生活，非为汝恶物而生活！予将捕而杀之！」于是闭户捕
244 乌，拔去全体羽毛，用诘及捣碎以 2时萝种子所湿之生姜混以酸酪之浆涂其全身，
    投入笼中，乌为过度之苦痛所打击，呻吟而卧倒。
        菩萨于夕时归来，见乌沉沦之苦恼，向乌云：「贪欲之鸟！不从予之言，君为贪
    欲而受此残酷之苦痛而倒卧！」于是为唱次之偈：
                  人为自己思          不从正教诫
                  乌不守忠告          致落敌手中
        菩萨唱此偈后去：「予亦不能停留此处！」于是向他处飞去。乌死于彼处，厨师
    将彼由笼中取出，丢弃于尘芥箱中。
        结分  佛言：「汝比丘！汝非只于此世为贪欲，前生即亦如是。为此贤者亦须离
    去己等之住所。」佛述此法语后，宣明四谛之理，说四谛竟时，此比丘得阿那含果。
    于是佛连结作本生今昔之结语：「尔时之乌是彼贪欲之比丘，鸠实即是我。」

    注 1  虽为第九篇，实为第六篇三百九十之误。
       2  原语为J1raka汉译只兰伽，英译cumin-seed。