清贫思想

　　

　　佛教对出家的子弟，一向提倡「安贫乐道」、「少欲知足」；然而过去因为过份强调「清贫思想」，所以造成佛教徒对苦行的执着。其实，人生如果过份崇尚享乐主义，过份热烘烘的固然会迷失自己；如果过份执着苦行，显得冷冰冰的，也会麻木自己。

　　

　　所以，「清贫思想」的真义，应该是要吾人过一种中道的生活。也就是在欲乐的前面，要有简单朴实的观念；在苦行的时候，要有人间法喜的性格。

　　

　　现在台湾的社会，可以说已到了物欲横流的地步，大家纷纷向「钱」看齐，生活里奢靡浪费、纸醉金迷，不知自己已做了物质的奴隶。所谓「清贫思想」，就是要我们找回自己心灵的富有，让心灵与大自然契合；让我们认识到：人生在世，需要什么，也不需要什么！因为三千大千世界都在我的心中，我拥有世界，夫复何求！所以，「清贫思想」是一种观念的播种，是唤起全人类的觉醒，也可以说是扭转社会乱源的一帖良药。

　　

　　说到「清贫思想」，释迦牟尼佛可以说是「清贫思想」的实践者。他放弃王宫荣华富贵的享受，过着出家三衣一钵、云水行脚的生活，看起来他好象什么也没有，实际上他拥有了宇宙万有。

　　

　　德蕾莎修女说：「拥有贫穷是我最大的骄傲。」「清贫思想」也不一定是「一无所有」；真正的「无」，「无」中才能生「有」，「无」才能无量、无尽。

　　

　　语云：「知足者虽卧地下，亦如天堂；不知足者，虽居天堂，亦如地狱。」「清贫思想」就是知足的生活；「清贫思想」是积极的观念，是自我主宰的生活，是清心寡欲、安然自在的人生。

　　

　　一个人在物质生活上如果能淡泊知足，才能不为形役；在心性上对于功名、富贵、人情不要太热衷，把身心安住在淡泊中，精神才会更升华。现在世间上到处充满了贫穷的富人；虽然金钱富有，因为不能满足，因此精神上是贫穷的。能够通达「清贫思想」的人，虽是贫穷，他也能享受满足的人生，所以「清贫思想」是简单朴实的生活型态，而不是贫穷；「清贫思想」才是真正富有的享受。《人间福报》2001年3月15日