地域情结
人，常因彼此之间的差异不同，产生许多情结，例如国家情结、民族情结、种族情结、省籍情结、世代情结、内外情结等，其中以地方情结最为严重。
说到地方情结，南方人与北方人互有情结，山东人和山西人互有情结，外省人和本省人互有情结，原住民与平地人互有情结，外国人与本国人也互有情结；不同的地域，就会产生许多的隔阂，造成许多的纠纷与排斥。
什么样的地方就会养成什么样的民族性格，这是非常自然的现象。寒带的人茹毛饮血才能生活，热带的人到处随遇而安，游牧民族逐水草而居，这是当然的生活。
其实，现在的移民政策，现在的交通便利，现在的文化交流，应该不再有地域情结。例如在台湾，外省的公婆拥有本省的儿媳，本省的男士娶了外省的老婆，外省的女性做了本省人的媳妇，所以应该没有地方的情结。可是现在台湾的政治人物，经常蠢蠢欲动，想要挑起地方情结，实在是非常可怜。
地方，一样的土地，一样的山水，一样的树木，甚至中华民族同样的肤色，同样的语言，同样的文化，根本就没有情结。像美国，可以说是世界民族的大熔炉，白种人、黄种人、黑种人，乃至红色、棕色的印地安人，和平共处，甚至全世界的移民，彼此互相通婚，一律平等，所以能成其美国之大。为何幅员很小的台湾，人口才二千多万，就要造成地方情结，实非安居乐业之处。
所以，有心人说现在是一个「地球村」的时代，大家不要做那一国人，而要做「地球人」。如果大家都有地球人的思想，都有地球村的观念，那里还有地域情结呢？
中国信仰佛教的人士，以净土宗信徒最多。「净土三经」之一的《阿弥陀经》说，东方的世界赞美西方的世界，南方的世界赞美北方的世界，甚至人民早晨起来，各以衣祴，盛众妙华，游诸国土，相互供养。既曰信佛学佛，消除省籍情结都难以做到，何能曰信徒？
时代发展下去，像美国现在已没有种族的分别，美国的东部人、西部人、南方人、北方人，彼此并不刻意分别自己是那里人，他们都以自己就是美国人，而不说自己是纽约人、加州人、麻省人。台湾的同文同种，同文化的人要自我划清界线，分成多少地域情结，实在没有资格称为现代的文化人。
所以，希望我们的人民，在中国的都称为中国人，在外国的都称为外国的华人，没有一处一地的称谓，都是本土文化，都是本土人，岂不美哉！《人间福报》2001年12月10日
