[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


信用卡
 
{返回 生活的层次·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
点击:3010
   信用卡
  
  当今社会流行的信用卡,是由银行或有关机构,所发出来的一种信用支付凭证,让人们能享受先消费,后付款的方便。
  
  金融机构,根据申请人的偿还能力、收入多寡,以及是否有退票、延迟缴款的记录,来核发信用卡。因此信用卡,可依持卡者的消费信用额度,而分为钻石卡、白金卡、金卡、银卡、普卡等不同等级。
  
  不过,有人因消费无度,将卡刷爆了,而让信用破产,也有不法分子,仿冒、偷窃、盗刷,使得信用卡美好的用意,蒙上了阴影。
  
  子曰:「人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?」信用,是一个人处世的立足点,是人际往来的依据。因此金融机构所核发的信用卡,也代表持卡人的身分,但是,这样的身分高低,只是以金钱多寡为凭证,而非人生的全部。
  
  人生的信用卡,是什么呢?《傅子》云:「君以信训其臣,则臣以信忠其君;父以信诲其子,则子以信孝其父;夫以信遇其妇,则妇以信顺其夫。」所以诚信是信用卡、廉洁是信用卡、亲民是信用卡、重义是信用卡、谦卑是信用卡、知礼是信用卡、守法是信用卡、善良是信用卡、慈悲是信用卡、诚实是信用卡、孝顺也是信用卡。
  
  《吕氏春秋》云:「君臣不信,则百姓诽谤、社会不宁;处官不信,则少不畏长、贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令;交友不信,则离散忧怨,不能相亲;百工不信,则器械苦伪,丹漆不贞」。
  
  所以,国家昌盛的信用卡,在于领导者的守信,如春秋战国,秦穆公因能守信,先后送晋惠公夷吾、晋文王重耳归国为君,而称雄西戎;君王对属下的信用卡,在于不欺。如周幽王,无信于诸侯,而被敌兵杀于骊山下;老师的信用卡,在于德行与学问,如庄子曰:「井蛙不可语于海者,拘于虚;夏虫不可语于冰,笃于时;曲士不可语于道者,束于教。」所以老师要有丰富的学识、见解,才能授教于学子;父母对子女的信用卡是身教,如《韩非子》载,曾子为了守信于儿子,而宰猪;朋友间的信用卡,是礼让宽容,如鲍叔牙之于管仲;甚至企业的信用卡,就是品质保证。
  
  人生最高等级的信用卡,是具备了诚实不欺、信守诺言、真诚相待、言行一致、表里如一、不欺欺人、讲究信义、尊重他人,以及忠于自己、广结善缘。
  
  您呢?您人生信用卡,是什么等级呢?《人间福报》2003年3月22日

{返回 生活的层次·迷悟之间 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:家人
下一篇:我爱芳邻
 不可能
 海鸥
 站起来
 最后通牒
 没用的好人
 OK的人生
 落花流水
 三寡
 歇后语
 骂人
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 愿以女身救度众生[栏目:宣化上人]
 59.看啊,它们又自由了 Look,Look,Theyre Free Again[栏目:放生故事 The Story About Free Captive Animals]
 四重缘起深般若 第二章 龙树四重缘起 4 结论[栏目:谈锡永居士]
 传统佛教的文学观(汪娟)[栏目:佛教与文学]
 大智度论卷第九十九[栏目:龙树菩萨]
 宣化上人关于《大悲咒》的问答[栏目:疑问解答]
 八、皈依的修习 五、《仪轨》中发愿的说明[栏目:皈依修学手册]
 定数可回[栏目:戒杀放生护生小故事]
 中国佛教史概说 第十一章 五代的佛教 第六节 临济宗及沩仰宗[栏目:中国佛教史概说]
 为众生发菩提心 修成的是“自己佛”[栏目:达真堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com