(十)三境
说三量已，再讲所缘之三境：
独影境
三境－ 带质境
性境
一、独影境─独影者，不过是境界之影象，非前五识之所缘，全系意识之所造。如所云龟毛兔角等，并无是物，眼等不能见，而意识皆能想象及之，是谓无质独影境；又若真如之不生不灭，吾人当未能亲证，仅依意识想象时，亦非实在真如，不过是真如之影子，此可云有质独影境，但彼质不生亦非实质。
二、带质境─此境分二：一曰「真带质」，是以心缘心，如末那识缘阿赖耶识为我时，两皆属心法，其所执之我相，是由托赖耶之质而变起，故名「真带质」也。二曰「似带质」，是以心缘色，如由眼识见分，带物之本质而自变其相分以缘之，以色是假法，故名「似带质」。如图：
三、性境─如前五识，缘色、声等五尘所成之物时，既有实体，复能得其实用，故名「性境」。性即实也。
