10. 六道共通苦况

佛教其中之一部最重要的教法是四圣谛。四圣谛分别是苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦是六道众生之现况，集谛解释了它的成因，灭谛描述无苦的境界，而道谛教授达到灭谛的方法。

思维苦谛是极重要的修行。若我们不自觉身在苦中，便不会有心查究其因或生出欲求解脱之志愿。参思苦谛，可以从六道共通的苦况与其个别不共的苦况着手，此即本章题及下一章题的禅修内容。六道的共通苦况，又可以分别以三苦、六苦或八苦的分类方式而描述，在这里我们主要从六苦的角度而禅修，但读者亦可以额外学习依三苦或八苦的角度而培养出离心的方法。

本章题的禅参方法是：

前行

在上座调心后，依教授而修诵前行，然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。

正行

保持佛陀坐于自己顶上的观想，心中思维：

虽然我可以依赖皈依三宝及奉行十善的方法，而暂时避免于死后堕入三恶道中，可是只要我一天尚在六道轮回中，便一天还在经历其它各种各类的苦，无法彻底得享安乐。

在六道中，今世的亲人来世可能变为仇家，甚至今生中亦有亲人变成敌人的情况，根本没有可信任的关系。在六道中，我的贪爱不息，永远不可能得到真正的满足，但不论我拥有多少财产或其它好事物，我最终必将失去它们，甚至连这个身体也会一次又一次地转换，我亦一次又一次地轮回，不由自己作主。

如果我不脱离六道，便永不可能彻底地离苦得乐！

结行

依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿，并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等，最后念诵回向文。

于座下时间，应多阅读开示三苦、六苦、八苦及六道轮回苦况之有关典籍。