达摩初祖驾到

　　汝等善男子善女人，一切大众听真，修行，心不在内，往外洒驰，消耗生命能量，精气神不够，我们大灵不具足，神自然就没有光彩。想要神有光彩，精气神内敛，心向内放，放在本位，放到神光出现。神光不现，自身魔障障碍。心向内求，反观自问，自我自磨，磨练成佛。成佛自在，显在于形，形神具妙，光满十方，十方法界如如不动，不动之动，视为佛动，如去如来，方为佛之正理，觉之正路。如理如法，法如船舟，行于水上，水动船飘，表法于外，内里安静，外旋于上。顶轮，乃我天之大门，形神具足，大门皆开，天堂有路。小我不死，地狱无门。小我分别，产生三毒。三毒俱灭，三千世界也灭，无有世界，无有三千，心法一体，心神一体，神形才能飞升，才能虹光，才能虹身，即身成佛，成佛做主。
　　初来汉地，传法不易，法脉相传，千年有余。法法得法，法传有我，法传法，法传我。觉之心，法则在，觉之明，法则灭。
　　一心不乱，视为禅定，一门深入，视为禅定。心定时时，法则真显。心乱无章，法则稀有。佛子听真，用心求法，法在汝身，法在汝心，莫向外求，莫向外求，求之不得，求之不得。

整理于2008-11-9