信众：传喜法师您好！我请教两个问题，第一个问题就是佛教为什么不提倡显神通？因为据我了解，现在一般的信众呢，如果有神通显现的话，有可能比较容易让他接受。第二个问题就是对苦修的看法。

师父：第一个，佛教不提倡显神通。是因为佛教看到我们现在这个世界众生，本来就是由业的通而造就的，娑婆是由业显现的，而且是迷乱的。如果在不觉悟的情况下，著于外相，希求神通，为神通而生奇，这种心的人会有更强的 (执著)  。对于显神通的人，为了让别人跟着他，而显神通的话，他也会有两个过失，一是他太著众生相，第二个他自己这样做的话，他可能也会有魔障，显神通的坏处大大的要多于他的好处。佛教讲觉悟，觉悟是心灵的觉悟，是对迷乱的业，所造就的人与事物的觉悟、穿透力。所以如果让人更执着，让大家对这个世界更执着的话，这个大概不是神通能够解决的问题。 
   
还有苦行，苦行是说我们众生最爱的最执着的是自己，如果自己能够行苦行的话，说明他的理智、他的理念超过了对身体的执着，所以这个苦行对他的觉悟来说是有帮助的，对破除我执、破除身见是有帮助的，是这样的一种苦行，对道是有意义的。如果没有意义，佛陀是让我们远离的。因为我们执着自我，对于这个世界以自我为中心，这个苦行就是对治我们的缺点。同时也是我们能从身见的执着当中，能够以理智为自我，而不是以对身的贪爱为自我，是修行者有理性的一种标志。