转三界入三昧

惯性生活在佛门中通称为执着，

严格的定义是「我法双执」；

由于有此我法双执，所以三界不能转！

若能觉而出之，当下即是自在人!!! ………

在行法的过程中，如何转三界入三昧是佛法中最殊胜中的不共法，也是不共法中的目的。入三昧不但是佛法不共法中的目标，更能彰显生命的真相。

入三昧是「能」，入法界是「所」；入三昧是能入，入法界是所入；两者皆是在彰显生命存在的真相。在生命的旅程中，要能从林林总总的森罗万象中，找到这样的生命真相，犹如海底捞针，难怪会有「盲龟遇浮木孔」之喻；这是从「能入三昧」的立场而言。

若是从「能转三界」的立场而言，则人在三界中的最严重问题是惯性生活，由于惯性所以愚痴，而愚痴乃不觉之首因。惯性生活在佛门中通称为执着，严格的定义是「我法双执」，由于有此我法双执，所以三界不能转！三界者：欲望，妄想，依赖、想依等三部分，亦即在此三方面的惯性，因此无法超越！今之行者，若能觉而出之，当下即是自在人!!!