当在「句中玄」的阶段里是自救不了， 进入「意中玄」以后，可以为人天师，差别就在这个地方。

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现在，我们了解到了心是怎样在运作的时候，你的妄想会完全停止，没有是非、没有争执，这时，只存在的是很纯然的一片疑情。

当在「句中玄」的阶段里是自救不了，进入「意中玄」以后，可以为人天师，差别就在这个地方。

现在，在心理上，你可以发现一种状况，对于心王、心所、境界，这三者的运作非常的清楚，而且也感受到：心的存在、心的作用以及境界之间的关系，是一种无常法，它的运作方式是错误的。

我们常常因为心王的背景，把我们给弄反了、弄错了。虽然在「句中玄」要完成之前、之后，都可以感受到它是错误的，可是不知道怎么办？

进入「意中玄」以后，知道它是错误的、知道有方法，但是，我还弄不清楚。

这个时候，心王、心所与境界之间的关系，那种「诸法无我，诸行无常」的情况，你已经很清楚的可以感受到了……

其实，这在句中玄要毕业之前，你就可以感受到「诸法无我、诸行无常」；而在进入「意中玄」的第一个阶段，就会感受到那种「寂静涅槃」的存在，因为可以拋弃心王对我们的控制。我知道，虽然还不熟练，但是我确确实实可以肯定这种存在。

所以，「三法印」在「意中玄」的初要当中，你就可以嗅到那种「寂静涅槃」是什么的味道，我已经可以拋弃心王的主宰与制肘，这个讯息已经感受到了。

这个时候，可以发现那种无比的信心是从哪里来的。一个行者对于真理的追求、对于正法的肯定，那种执着、那一份热心，就是从这里来的。

假如，你没有嗅到、没有闻到、没有感受到「真理存在」的讯号，又怎么样能够完全的投入呢？你想想看，即使有的话，那也不过是世间的情爱与执着而已啊！

大家要知道，「真理的存在」那么殊胜，几千年来一直影响着人类，第一流的知识份子、人类的精英，在这个地方赴汤蹈火、在所不辞，就是这个「寂静涅槃」的存在所散发的那种生命的芬芳。

佛法、修行，吸引人的地方就在这里；禅法殊胜，直指人心，当下能够见性成佛，也就是在这个地方，你应该可以了解到，真正的关键在这里！那一份所谓寂静涅槃的殊胜，你从哪里来感受？完全是从这里来的。

外面有很多禅和子，挂着禅法的膏药四处兜售，但是，这不是语言文句讲讲而已。……………