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今生不成就,来生一定成就!
 
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今生不成就,来生一定成就!

现在你守到什么阶段? 自己是不是很自在的、很本然的会跟你话头相应?能够这样相应,你很快的会进入状况。

……………现在,各位等于在交流道上「要进入正常车道」的那个阶段上一样,还在那边躲躲闪闪──这要很小心哦,不然会有碰撞……就这个样子,你就慢慢的把它移上去。

那么,当这个时候你会发现,我们那个「心」从错误的移到正确的地方。你发现错误,还不能了生死,所以说「句中玄」完成了,还是自救不了。

现在,移过来在正确的地方,你已经上道了,在这个时候,你要马上成就它,很快!你不马上成就它,你要把心守住、只要能够守得住,下辈子再来,善根深厚。

所以,我们常讲,你在《华严》修学到达这个点了,你要不要发心马上成就,随你!今生要成就,今生可以成就;今生不成就,来生一定成就!关键就在这里,所以「今生不克、三生必圆」,那是指这一个阶段。你要是守住这个原点,继续再努力,很快会超越,因为,你会进入下个阶段。

所以,我们现在要各位真正重新来过,好好的把自己过滤一遍:我们的疑情是怎么建立的?现在你守到什么阶段?自己是不是很自在的、很本然的会跟你话头相应?能够这样相应,你很快的会进入状况。

现在,不管你的用功、功夫到那里,我们都在这个地方,设定你已经进入「意中玄」自然会相应。

所以,大家应该卯足了劲,提起精神,再参!

 


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 三要是阶段性的前提
 心念的产生,就从你作用或不作用中来
 当家作主就是不受心王的影响
 高阶心行
 勤就是生命的原动力,它会推动你精进!
 透过禅观,你就会知道!
 禅 参禅 止观
 你有没有掌握到这个要领?
 置心一处是华严禅枢要
 正确的肯定是如此,但你还没有真实走过!
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