放假是作一个弹性更大的一种训练方式
在「心法、色法」之间， 在「心王、心所」之间，你要能够分辨得出来，然后再进入正确的领域里，心念的产生到作用，不让它存在、不让它停留。
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真正的行者，一坐下来，我们的心就会像你叠这块盖膝布一样，一静下来，他就会进入状况，很快的。但，这个并不是高明的!高明的，不坐下来，他也会进入那个状况!!!那么，那个部份是属于下个阶段。
现在我们这个阶段，基本上，你应该能够达到这样的目的、这样的标准。层次上相当的多，变化也相当的大。我们期望，大家在这一法中，能够真正得到利益。这是我们今天给各位作这个总结，你应该到达这样的地步。
明天开始，放香一个礼拜。假如你要回去过年的，回去不要紧，初四要再回来。假如，你不回去，在我们这边是比较轻松，你也可以继续的再坐。
不管你回去、不回去，在这一段期间，希望你在各方面都能够把我们所学的「觉性」提出来运用。坐香、跑香，只是我们训练的一个媒介。
这个礼拜回去，你应该严格的观照自己的心，看看──心念是怎么起的？其实，各位现在在外面所遇到的，这种尘境干扰来训练我们觉性的部份，都是非常粗糙的，不是很精细的。
我们训练各位的，是很精细的!在「心法、色法」之间，在「心王、心所」之间，你要能够分辨得出来，然后，再进入正确的领域里头，心念的产生到作用，不让它存在、不让它停留，这个更微细了!那你要怎么样子去自己体会。
这个礼拜，是给各位作一个弹性更大的一种训练方式，不是放假！ 并不是：「哦！这个好啊！放一个礼拜的年假，回去好好睡一个大头觉。」不一样、不一样的！
行者没有假期!!!只是因应世间法，我们随顺。平常护持的人，过年期间会回道场来，怕对我们严格的清修有严重的干扰，所以，干脆随俗，放个假……
那么，就行者本身的工程而言，那你还得把它转变成弹性更大、更灵活、更活泼的「心灵工程的训练」。过了假期以后回来，我们再进一步，要进入的是「体中玄」更高阶的训练。
在传统禅宗道场来讲，他们到这个地方，十个礼拜了，放这个礼拜的假，，再回来两个礼拜，叫「巩固香」──把自己放出去、再收回来，然后再一次巩固，就让你成形了。
我们这两个月，从「句中玄」到「意中玄」，那么再回来，我们就要作「体中玄」的训练，还有足足最后的四个礼拜，所以大家应该要训练的还相当的多……而这个月呢? 我们的训练会更严格、会更密集，所以，希望大家在这个地方，能够真正的提起精神。
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